الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين عمر بن إسماعيل آل حكيم

الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين

الجزء ١ · صفحة ٣٧

ثم إنه بعد هذه الفقرة التي يصف فيها شيخه ويبر هن فيها على ما استوعبه من المعارف النحوية والبلاغية والمنطقية وهو يَدْرُس كتبه يضيف الى الفقرة نعوتا لشيخه تعيننا على تقدير منزلته لديه، فهو يقول:

" أبو السعادات بدر الدين … المشهور في الديار المصرية … لازال مجده على عوائق العلم محمولا ومرفوعا. ورايات اقباله علينا منشورة، وأمارات اكرامه لدينا منثورة .. وكلامه مقبولا عند

الجموع والوفود

8395

وقد ارفق رسالته هذه بتسعين بيتا مطلعها:

و"

حمي

الله من عانى وحاز المعاليا

ونال أمورا لم تنلها العوالي

84661

ويظهر أن رسالته هذه اليه تزامنت مع باكورة تأليفه (النيل (نظرا لمقارنته بين الثلاثي ونهر النيل

بهذه الأبيات الرائعة:

" إذا مابدا عمرو به قام واستوى

85

لدى الدرس خلت النيل في مصر مصر فضلا كون عمرو ونيلها لها الاخوين الحائزين المعالي

کفي منا لكم يا آل بأن غدا مصر

86

لكم منهالين العمرو والنيل جاريـ

طاميا

وان لكم بدرين [بدرا] بأرضكم وبدرا علاكم في السماوات عاليا

به

كان عمرو في المدارس عالي

وقد كان يعلو النيل مصر لانه وقد اعتبر الثمينى شيخه التلاتي مجتهدا حيث يقول:

" فحق له دعوى اجتهاد لانه

عليم بآيات اجتهاد ذوى النهى

هو البحر علما زاخرا للج طاميا

8766

ايمة دين

الله، قد كان زاكيا 88

8866

هذا، ويطلب منه كتبا أخرى حتى يزداد معرفة بكنوز علمه الغزير، فيقول:

3 رسالة مخ، مكتبة الشيخ بلحاج، القرارة.

84

هكذا في الأصل.

85

جامع الازهر بمصر.

* هكذا في الأصل لعل الصواب منهلان

86

%6 لا توجد في الاصل.

87

رسالة، مخ، مكتبة الشيخ بلحاج، القرارة.

88

36