منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

-1 Y 0 -

الكشاف (1) وعامة المفسرين، وهو الحق الذي لا محيص عنه، حتى قال السمين الحلبي وكشف الساق، كناية عن الشدة، لا يمتري في ذلك من ذاق طعم الكلام، وسمع قول العرب في نظمها وشعرها (2).

الوقفة الثانية: مع الحديث الذي رواه البخاري في تفسير (يوم يكشف عن ساق) قال: حدثنا آدم، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال، عن زيد بن أسلم عطاء بن يسار، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: سمعت النبي -صلى الله عليه عن وسلم - يقول: "يكشف ربنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعه فيذهب ليسجد، فيعود ظهره طبقا واحدا (3)

وسند الحديث فيه سعيد بن أبي هلال الليثي، وقد تكلم فيه كما في تهذيب التهذيب قال الساجي: صدوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث، وقال ابن حزم ليس بالقوي (1).

أما متن الحديث فقد نقل البيهقي في الأسماء والصفات عن أبي سليمان الخطابي، انه قال: هذا الحديث مما تهيب القول فيه شيوخنا، فأجروه على ظاهر لفظه، ولم يكشفوا عن باطن معناه … قال أبو سليمان (أي الخطابي فيحتمل أن يكون معنى قوله (يوم يكشف ربنا عن ساقه، أي عن قدرته التي تتكشف عن الشدة والمعرة (5).

وقال العلامة ابن حجر في شرح الحديث وهو" عن رواية" سعيد بن ابي هلال عن زيد بن أسلم فأخرجها الإسماعيلي كذلك، ثم قال: في قوله عن ساقه نكرة. ثم أخرجه عن طريق حفص بن ميسره عن زيد بن أسلم بلفظ يكشف عن ساق" قال الإسماعيلي: هذه اصح لموافقتها لفظ القرآن في الجملة، لا يظن أن الله ذو اعضاء وجوارح لما في ذلك من مشابهة المخلوقين، تعالى الله عن ذلك ليس كمثله شيء. (6)

وممن أنكر هذه الرواية المحدث الكوثري في تعليقه على الأسماء والصفات للبيهقي فقال بعد أن ذكر قول ابن حجر " … وقال أبو بكر بن العربي في العواصم وأما

(T)

33

(1)

(2)

(E)

(0)

(3)

الزمخشري، الكشاف، 145/ 6.

السمين الحلبي، الدر المصون 417/ 105.

البخاري، محمد بن اسماعيل صحيح البخاري (65) كتاب التفسير. (2) باب (يوم يكشف عن ساق) حديث رقم 4919 انظر

الفتح 664/ 9 دار الفكر بيروت 1414 - 1993 م.

العسقلاني

أحمد بن حجر تهذيب التهذيب، دار الكتاب الاسلامي 94/ 4 - 95. البيهقي احمد بن الحسين الاسماء والصفات، علق عليه محمد زاهد الكوثري، مصر دار السعادة ص 345.

العسقلاني

أحمد

بن حجر، فتح الباري شرح صحيح البخاري، بيروت دار الفكر 1414 - 1993 (664/ 9 - 665).