منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

- 42 -

ومما رواه عن الإمام أحمد، عند تفسير قوله تعالى (وقل الحمد لله … وكبره تكبيرا) [الاسراء / 111]. يقول: عن معاذ الجهني، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إنه كان يقول: آية العز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، إلى آخر السورة (1). رواه أحمد

ومما ورد في الموطأ عن تفسير قوله تعالى والباقيات الصالحات) [الكهف/46] يروى عن ابن المسيب قوله: وعن ابن المسيب الباقيات الصالحات قول العبد: الله اكبر وسبحان الله، ولا إله إلا الله العلي العظيم، أخرجه مالك في الموطأ موقوفا عن ابن

المسيب. (2)

ومن أمثلة ما رواه الحاكم في المستدرك، عند تفسير قوله تعالى (وإذا سألك

عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان .. ) [البقرة/176] يقول: وروى الحاكم في المستدرك واللفظ له، وقال صحيح الاسناد، وابن حبان، عن

،

ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا" يرد القدر الا الدعاء". (3) الله ومما جاء عند البيهقي عند تفسير قوله تعالى (إن لا أن يضرب يستحي (مثلا) [البقرة / 26] يقول، وعنه صلى الله وسلم: (إن الله يستحي من ذي الشيبه المسلم أن يعذبه) رواه البيهقي وغيره (1) .. ومثال ما ذكره من صحيح ابن خزيمة عند تفسير الفاتحة، يقول ومن صحيح خزيمة عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قرأ البسملة من أول الفاتحة في الصلاة وعدها آية (ه).

(1)

(T)

(3)

3

(E)

(°)

ابن

الهميان (380/ 2/9)، والحديث اخرجه الامام احمد انظر العسقلاني، أحمد بن حجر اطراف المسند المعتلى بأطراف المسند الحنبلي، الطبعة الأولى، حققه زهير الناصر ابن كثير دار القلم الطيب دمشق، بيروت، 1993/ 1414 م، رقم الحديث 7124

جه، ص 287

بن

204

أنس، موطا الامام مالك، الطبعة الثانية، حققه د بشار عواد مؤسسة الرسالة، بيروت، الهميان (118/ 1/10)، وانظر مالك 1413 هـ / 1993 م (75) باب فضل الدعاء حديث رقم 523، ج 1، ص الهميان (40/ 3) وانظر الحاكم ابي عبدالله، المستدرك، اشراف يوسف المرعشلي، دار المعرفة، بيروت، ج 1، ص 493، وتكملة الحديث "ولا يزيد في العمر غير البر، وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه" وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه

وموافقة الذهبي.

بسم

انظر الهميان (8/ 1) والحديث أخرجه البيهقي، احمد بن الحسين، شعب الايمان، الطبعة الأولى، تحقيق محمد السعيد زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، 1410 هـ / 1990 م، باب تعظيم القرآن فصل فضائل السور، حديث رقم 2463، ج 2، ص 448. الهميان (19/ 1)، وانظر ابن خزيمة ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري صحيح ابن خزيمة، الطبعة الثانية، حققه د/ محمد الأعظمي، المكتب الاسلامي، بيروت، 1412 هـ / 1992 م، كتاب الصلاة (97)، باب ذكر على أن الله الرحمن فاتحة الكتاب، رقم الحديث 493 ج 1 ص 248 قال" اليعمري روانه موثقون وفي اسناد ابن خزيمة عمر بن آية هارون البلخي قال الحافظ أهـ. ولكنه قد وثق فقول اليعمري رواته موثقون صحيح انظر الشوكاني ليل الاوطار هو ضعيف طا، ضبطه محمد هاشم دار الكتب العلمية بيروت، 95/ 1415 م ج 2، ص 212.

الرحيم

من