منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

- {7 -

2 - عمرو بن عثمان بن قنبر "سيبويه" إمام النحاه ت 180 هـ وله "الكتاب" في النحو. 180 عند تفسير قوله تعالى (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة) [البقرة/138]. يقول:

(صبغة الله مفعول مطلق كسبحان، قاله سبيويه. (1)

النضر بن شميل بن خرشه بن يزيد البصري التميمي ت 204 هـ.

عند تفسير قوله تعالى ويتخذ منكم شهداء) [آل عمران/ 140] ينقل عن النضر قوله: قال النضر بن شميل: سمى الله من قتل في سبيل الله شهيدا، لأنه يشاهد حي

الأشياء في دار السلام (2)

•

4 - المبرد: محمد بن يزيد بن عبد الأكبر، أبو العباس ت 286 هـ.

عند تفسير قوله تعالى (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) [البقرة/ 67] يقول: والبقرة واحدة البقر، ذكرا، وأنثى، لأنه مما يفرق بينه وبين جمعه بالتاء، وقال المبرد: إذا أردت الفرق قلت: هذا بقرة للذكر، وهذه بقرة للأنثى (3). وما ذكره الشيخ اختصار مفيد لعبارة المبرد أما نصها فهو كما يلي:

فبعد أن نقل بيت الاخطل:

نازعتهم طيب الراح الشمول وقد

صاح الدجاج وحانت وقعة الساري

قال: والدجاج هنا الديوك، يريد وقت السحر، لأنه يقال للديك، هذا دجاجة، فإن

أردت الأنثى قلت: هذه، وكذلك هذا بقرة، وهذا بطة وهذا حمامه، إذا أردت الذكر). ه ثعلب أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس ت 291 هـ.

1

•

ينقل عنه عند تفسير قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [البقرة/30] ما نصه، وقال

أحمد بن يحيى ثعلب رأت الملائكة وعلمت ما كان من إفساد الجن وسفكهم من الدماء الأرض، فجاء قولهم (أتجعل فيها) الآية على جهة الاستفهام المحض، هل هذا الخليفة

في

يا ربنا على طريقة من تقدم من الجن أم لا؟ (0)

المصدر

المصدر نفسه (359/ 2). نفسه (291/ 4).

الهميان (88/ 2)، وانظر (339/ 2)

المبرد محمد بن يزيد الكامل في اللغة والادب الطبعة الأولى، تحقيق محمد الدالي، مؤسسة الرسالة، بيروت ج 138/ 1، وانظر

1477/ 3،1209/ 2

الهميان (422/ 1).

(1)

(T)

(3)

(4)

(°)

T