دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

132

والساخط

الا انه رجع على عقبيه في قضية التحكيم وقتل الراضي والساخن ويقينا مع الاصل الأول الذ فارقا عليه أبا ذر عمار بن ياسر الذ

جعله الرسول صلى الله عليه وسلم علما للفتنة

فان كان الجميع على حق فالا باضية حسب الوارجلاني/ أولى بذلك وان كانوا على باطل سلمت الاباضية. اذ لا تجتمع أمة محمد على ضلال (1)

260 11:1 - 11