دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

•

وضع ما عرف في التاريخ الاباضي المغربي باسم سير الحلقة " (1) ونظام

العزاء

ــة (2)

(1

1) ـ الحلقة: يسكون اللام: اسم لجماعة تجتمع مع شيخ على هيئة حلقة أود اثرة بحيث يقوم هذا الاخير بتعليمهم ووعظهم وارتلدهم ومن دخل في هذه الحلقة فلا يجوز له الخروج منها ولذلك فان أبا عبار عبد الكافي بشبهها " بحلقة الحديد المحكمة التي لا يمكن فكها

ويذكر فرحات الجعبري ان كلمة الحلقة: " تطلق على نفس هيئة العزابة عن انعقادها أوطى مكانها .. المزيد التفاصيل انظر: ابو عمار عبد الكافي في رسالة العزابة (مخطوط) بغرداية صرة الدرحيني: الطبقات 1 فرحات الجعبيري: نظام العزابة عند الاباضية الوهبية في جربة تونس 1975 م - لويكي طادوز: مقال " الحقة " في دائرة المعارف الاسلامية، الطبقة الثانية المجلد 3 ص 98 -

2) - لغة: من حزب يحزب يرفع العين عزوبا فهو عازب يجمع على عزاب واستعمل الفعل لمن يبعد بابله في البوادي من أجل المرضى كما جاء في الحديث: " انهم كانوا في سفر مع مع النبي صلى الله عليه وسلم تسمع مناد يا فقال: انظروه تجدوه مغزبا أو مكلنا قال: هو الذي حزب من اهله في ايله اي عازب " كما اطلق على من لا زوجة له: فيقال تعزب الرجل اي ترك النكاح وكذلك المراة - لسان العرب: مادة عزب ذرة في الارض ولا في السماء. واستعمل في القرآن الكريم بمعنى الغياب، قال تعالى: " وما يعزب من ربك من مثقال

1

يونس: 61

اصطلاحا: عرفه ابو عمار عبد الكافي بقوله: اصل العزابة اشتقاقها من العزبة والعزلة والتصوف والتهجد على رؤوس الحبال وحاصل ذلك يرجع الى بعير اهل الحلقة وما يجب عليهم من بسير بعضهم بعضا" - نفس المصدر صه - وعرفه الدرحيني بقوله: العزابة وعمل بها واحد هم عزابي وهذا اللفظ استعمل لقيا لكل من لازم الطريق وسير اهل الخير وحافظ عليها

الطبقات 3/ 2