دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

200

دينهم بالفجور، وعقبوا التوبة، والندم وسيأتي في موضعه التفرقة بينهما وبينه والله الموفق للصواب.

اعلم ان الله تبارك وتعالى (1) وعد النصر، والظفر، لهذه الأمة على سائر الأديان قال عز وجل: (ترمذ الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات لمسته في الأرضِ كما استخلف الذين من تبليهم ولكن لهم الذي ارتضى لهم والحمد اللهم من بعد خوفهم انا يعبدونني لا يشركون مي شما ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسِقُونَ) (2) وقال:) إن تتمنوا الله ينصَرُكُم ويثبت اقداءَكُمْ) (3). وقد فعلوا وفعل. وقال: لقد رضي اللهُ من المُؤْمِنِينَ إِذْ يَا يُعَونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعِلمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ الكَمْةَ طبية وأنا بهم فعالياء وَمَغَائِم كتيرة بأخُذُونَهَا وَكَانَ الله مريرا حكمها. وقدكم الله مغانم كمرة تأخذونها فعجل لكم هذه وكف أبدي النَّاسِ منكم ولتكون آيةُ لِلْمُؤْنِين وَيَهْدِ تهم راطا مستقيما، وأخرى لم تقدِرُوا طَلَها قد أَحَاطَ الله بها وَكَانَ الله على كل شي د بيا (4)

وفي أمثالها من القرآن.

(1) كلمة سقطت من مغ

(2) النور: 54: خ م: اورد الجزء الاول من الاية فقط

(3) محمد: 7

(4

4 الفتح: 2118. خ م: وردت الاية كما يلي: " لقد رضي الله خم من المؤمنين اذ يا يعونك تحت الشحرة • الى قوله. واخرى لم تقدروا طيها قد احاط الله بها.