دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

225

وهذه الافة مها معاش اهل الحوانيت يأخذ احدهم ورقتين كاغد او ثلاثة يستخرق فيما لم يسمعه قط من الاحاديث فيعزيه من الى رسول الله صلى الله والى الصحابة فيتعش بها للجهلة

لا ولادهم يحبونها علما في امثالها كثيرة.

بشرونها

الرهبانية المبتدعة واكثر ما تقع في العباد والزهاد يحملون وافة اخرى

على انفسهم مشقة العبادة ذلك حقا واجبا ولا يرضون له (1) ويرون بالدون زعمهم فأحدثوا في الصلاة والركاة ما ليس منها وفي سائر العبادات حتى تطعوا بالعامة وشرعوا لها خلاف الحنيفية السمحة السهلة (2) فتورطوا. وافة اخرف: نصيب الظروف ظروف الزمان و ظروف المكان، والاصحاب والاتراب والجيران، والاهوية والاغذية، والصنائع والطبائع، وفتور الانفس لطول الفترة.

باب نصيب ظروف الزمان في انة الدين

فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتي على خير طبقات، الطبقة الاولى اهل علم وهدى، والطبقة الثانية اهل بر وتقوى، والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم، والطبقة الرابعة اهل تدابر وتنافر، والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج (3) ومراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الازمان فذكر الطبقة الاولى اهل عصره كما قال: خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم يحبون المن فتبق يين احدهم شهادته (4) فقال: " خير القرون قرني " وهم الذي "

1) غم: سقط له 2) الهلة السمحة

،

تتمه: الهن قوف في الفتنة والاختلاط والمن الفساد والاختلا (3) - علي في الهام الحديت فقد رواه ابن ماجة في مسنده باب الفتن 134972 والا غطراب.

وقال السيوطي في الغلي المصنوعة: 211/ 2 "موضوع ..

4) تقدم تخريجه.