الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٢٧١

255

اباح له كل امرأة مؤمنة وهبت له نفسها فليس فيها جناح (1) قال الله عز وجل (يا أيها النبي إنا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي انت أجورهن، الى قوله بيكي لا يكون عليكَ حَر. (2) وبعضهم يقول ان عليا حي بجبال رضوى (3) الاسد عن يمينه والنمر عن شماله ولابد ان يسوق العرب بعصاتين (4). وبعضهم يقول: انه الاله. (5) تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا وليس فيهم طائفة اشبه بالناس الا الزيدية (6)

1) م: جماح (2) الاحزاب: 50

3 4 5 هذه الاراء قد نسبتها اغلب كتب الفرق والمقالات الى فرق الشيعة الغالية انظر. على سبيل المثال البغدادى: الفرق بين الفرق ص 233 234 الاشعرى المقالات الاسلامية ص 1 120 123، الشهرستاني: المثل والنحل

2/ 68 وما بعدها. الاسفراييني: التبصر في الدين ص 108. (6) الزيدية: هي فرقة التي تقول باسامة زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب الذي كان يرى اى زيد آن عليا بن ابي طالب افضل الصحابة، الا ان الخلافة فوضت الى ابي بكر لمصلحة رأوها وقاعدة دينية راعوها وكان لا يتبرأ من الشيخين ويجوز اسامة المفضول مع وجود الافضل وللزيدية آراء كلامية تتفق مع اراء الاباضية راجع ابو عمار عبد الكافي: الموجز ج 2 ص 249 وما بعدها الشهرستاني: الملل والنحل 82 وما بعدها. الاشعرى: المقالات 136 - 150، المسعودي: مروج

الذهب 2183، البغدادي: الفرق بين الفرق: 2322