دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول
الجزء ١ · صفحة ٢٨٣انانه
الرد على الاشعرية ومن ذهب مذهبهم في صفات الباري سبحانه.
اعلم يا أخي أعزك الله وأرشدك ووفقك الله وأيدك، انك ذكرت ما جرى لبعضهم مع بعض اهل الادب من الاشعرية في خلق القرآن وامر الصفات صفات البارى سبحانه واسمائه الحسنى وكتبت تسألني شرح ذلك وصاد فني كتابك وأنا مشغول البال مختل الحال بمرض العمال وهو السبب الذي اوجب تأخير الجواب الى هذا الاوان و لا سيما الكلام في هذه المسائل (1) مخطر (2) بامرين
أحدهما: التعرض للقدح في ذات البارى سبحانه وصفاته واسمائه الحسنى، من غير ما حاجة ضرورية دافعة اذ يتعذر معرفة (3) كه جلالة الله سبحانه، ان تقع الاوهام على حقيقته. فكيف تنطلق الالسنة فتنطلق وتسعى وتعمق لولا ما سومحنا فيه من ذكره باسمائه التي نص (4) عليها وصفات التي تصطيها وقد يستسح الناس على قلة اخطارهم من الابناء والعبيد والعوام والنديد. ذكر الا ياء والكبراء والسادة والاكفاء مشافهة باسمائهم لكن
- كناية يا أبت اذا كان أباء ومن العبيد يا
(1) غ: سقط المسائل وكتب مصححا في الهامش
2 غ مختطر. ل محنى
(3) كلمة سقطت من ل
4 ل: نقص
ولاي