الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٣٢٤

308

لا موجب عليه وانما الوجوب في حز الحكمة واجب عليه الثواب

اصلا

في حق الحكمة والعقاب كذلك غير ان العقاب لا يدمه والتواب ضه بد في حق اخرين، والذي يظهر من الملائكة في طاعة الله، في الدنيا والآخرة فهم في خدمة اوليائه المسلمين كما قالوا (نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخيرة) (1) بشروا المؤحين باب قالوا (2) اولهم فيها ما تشته

الفكر وهم يها ما تدَّمون. نزلاً. دمون - نزلاً من غفور رحيم (2). واما الصنف الثاني من الكلفين يلوادم والجن، فهولاء من واجب الحكمة ان يجب لهم الاجر والثواب على الله تعالى من موج الحكمة وقتضاها. لا من جهة ايجاب موجب: لانهم في جهاد عظيم لا يستقيم (4) حه شيء الا بواجب الحكمة الا تراهم مع (5) ظهور الثواب والعقاب فاكثرهم مالکون فلو قصرهم على الثواب دون

العقاب او العقاب دون الثواب لماصح فهم شيء.

واما الصنف الثالث من الحيوان وهم اصناف البهائم من الانعام والدواب. والطير (6) والسباع، والحشرات، والنمل، والنحل، والهدهد

(1) القرآن: فصلت: 30

(2

L

جيه النسخ

(3) القرآن: فصلت: 3233

م كلمة مطموسة

(3

(5) ل: على

(6) ل: الدواب والطير والدواب / الدواب الثانية زائدة.

-

-