دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

348

وأما الباح (1) فلا أجر ولا ورد"، ولا وعد ولا وعين، ولا طاعة ولا معصية الا اذا قارنته النية هاك يكون أجرًا ل وررا كما قال الله عز وجل: (ق وستدبَابٌ وَسَانِي الله رب العالمين لا شريك له ويديك

إن صلاتي ونسكي امِرْتُ وَأَنَا أَوّرُ المُلِينَ) (2). منتقرب الى الله بالمديا راسات ونير له

بهما (3) صنع أعني ابراهيم عليه السلا

(1) - الباح: هو ما حير الشارع المكلف بين عمله وتركه، ويكون ذلك ب: تصريح الشارع بالحل كما في قوله تعالى (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب) المائدة: 5 أو يا ننص على تعي الاثم او الجناح او الخرج كقوله تعالى: (ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج … ) النور: 61 او باستصحاب الاصل اذا لم يوجد في الفعل دليل يدل على حكمه بناء على أن الاصل في الاشياء الاباحة

وحكم الصباح انه لا ثواب ولا عقاب على فعله أو تركه ديل فعله او ترکه سواه

2) ـ الانعام 163.162

3) - ل: وليس انه فيه من