دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

350

رضي الله عنه ما هو أعظم وأطم من هذاه وعند نفوسة (1) ازيد ونحن نرجو من سعة رحمة الله كثيرا ولا سيما العامة.

وقد قال الشيخ سليمان بن يخلف رضي الله عنه: فهذا مما يجب على كل بالغ عند بلوغه وصحة عقله حرا كان أو عبدا، ذكرا كان أو انتى، فقد استغرق في التعميم ومن ورائه التخصيص

واعلم أن الناس اتفقوا على أن من كان على دين من الاديان من شرائع الاسلا على دين نبي، ولم تبلغه حجة محمد صلى الله عليه وسلم، أنه واسع له إلى يوم القيامة، والثاني إذا ألهم الله عبده إلى الإيمان فأمن وصدق واذ عن (2) وحقق وهو في موضع لا يسمح بالحجة في شيء مثل من كان بين ظهراني المشركين (3) أو في جزيرة من جزائر البحور ففتح الله تعالى له (4) في عقله له وألهمه الايمان به فآمن وصدق الهاما أو من جهة الرؤيا أو وقف عليه من جهة الخطاب (5) أو من جهة الكتابة من كتب الاولين، أو من جهة الطير مثل الهدهد والنمل والنحل والحمامة فا من وصدق وحقق، فإن ذلك يسعه ما لم تقم عليه الحجة بشيء سواء كان مشركا فدعاء داع وشره له دين ابينا آدم أو دين نوح أو غيرهما من الانبياء عليهم السلام فاستجاب له فان ذلك واسع له وكذلك الاطفال. متريين على الفطرة ولا عير متربين ما لم يخالفوا الى غير مقتضى فطرتهم الم تسمع قول رسول الله صلى الله

(1) نفوسة: يقصد أباضية جبل نفوسة. اشتهر جبل نفوسة الذي يمتد من الشمال الى الجنوب على نحو ثلاثة ايام بانه معقل الاباضية من عهد الخليفة الرابع علي بن الله عنه كما اشتهر باشجار الفاكهة من الكروم والتين وغيرها وبمزارعه ابي طالب رضي هذه التي تصلح فيها زراعة الشعير بصفة خاصة وقد تركزت روح المقاومة للسلطان في المناطق البعيدة عن الطرق المطروقة في عدد من القرى التي كان من اشهرها شروس وجاد وا وجبل دمر. بالاضافة الى تفراوة وتسطيلة اللتين تعتبر كل منهما مركز اشعاء خاص لعلوم الدين على المذهب الاباضي والجدير بالملاحظة ان جبل نفوسة قد تم

(2

فتحه في عصر عمرو بن

د عن

العاص.

(3) ل: بين شهراني المشركين او في طهراني المشركين ام: الله له تعالى

4