الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٣٦٩

353

منهما حتى قال ذلك عليم مساء ارسلا الى داود (1) عليه السلام فجاءهما فلما (1)

?

راه وتأمله قال لهما: أتوني بنريه من الاطفال فاوني به فقال لأبويه تحيا عنه،، فتحيا عنه وأطلق الطفل الى الآخر فلما قرب (3) منه () نغم أحد هما لصاحبه ونعم له () الاخر فجرت بينهما مثل المحاورة بين الكبار فخرج الطفل الى الاخر فعال داود ((عليه السلام أندريان ما جرى بينهما؟ قالا لا: قال: قال الطفل: (بنكا إحرج يا أخي لئلا تقع من هناك إلى الزقاق، فتهلك فقال له الاخر (1) يا أخي أن أسقط من ها هنا فأموت خير لي من أن أعيش، فاكبر فأكلف مان عصب - ريسي دخلت النار فقال له الآخر: بل تخرج يا أخي وتعيش وتعمل بطاعة الله وتعوب وتدخل الجنة فقال الآخر: أما الآن فنعم فخرج الطفله ولا تلقى هذا الحبر وترمي به وراء ظهرك ولك في سليمان والهدهد إسوة حسنة وفي النمل آية

السائلين.

وقال الحسن البصرى (3) أن للناس في هذا الموات (B له جبا وقيل أن الأرض اذا أصبحت نادى به س البقاء بعصا هل مر يكن ذاكر الله فاذا قالت بقوة

كلمة سقطت من!

ال: لابيه

(3

كلمة سعضت من ام لا

كلمة سقطت من ع كلمة سعدت من ز

7) ع علي

13 الحسن بن يسار البصرى ابو سعيد تا به جليل كان امام اهل البصرة وهو احد العلماء الفقهاء الفصحاء الشجمال الشاك ولد بالمدينة سنة 71 هـ وشب في كنف ابي طالب واستكتبه ابن زياد والي خراسان في عهد معاوية. توفي بالبصرة

علي

سنة: 13 هـ. ابن حجر: تهذيب التهذ ركلي: الاعلا

-363/ 2

:

: الذهب

ان الاعتدال