دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

354

(1)

منهن نعم اعتبطتها البقاء. وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة حين قال إن هذه الشاة لتكلمني إن بها سما وحين خوطب بالنبوة في غار حراء فأراد أن يرمي بنفسه من أعلى الجبل فلما هم أن يرمي نفسه من أعلى

الجبل ناديه الاحجار والاشجار لا تفعل يا رسول الله

وأما مذهب من راد وما جاء به تحق وذلك ان ابا عيسى الأصبهاني رجل من اليهود قال ان محمدا رسول الله الى الاسيين وليس برسول الينا لان شريعتنا

لا تبدل ولا تتغير فاحتاط (2) المسلمون في دعائهم ان زادوا وما جاء به حق وقال في كتساب ابي عيسى الترمذي (3) وهو من الكتب الصحاح في الحديث (4)

ـد يتضا رواه ربعي بن حراش (5) العبسي (6) وهو الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم (يتكلم رجلان من أمتي من بني عبس بعد الموت) (7) وهو الذي كلم اخاه الربيع بن حرائر (8) بعد الموت ذلك انه مات واخوه الربيع غائب فجهزه

(1) اخرجه البخاري في صحيحه: كتاب المغازى، الدارمي: مقدمته ابو داود: کتاب الديات مع اختلاف في اللفظ.

12 غ م

اخطاط

(3) هو محمد بن عيسى بن سورة السلمي اليوفي الترمذى ابو عيسى من ائمة علماء الحديث و حفاظه من اهل ترمذ تتلمذ للامام الكبير البخارى وشاركه في بعض شيوخه وقام برحلة الى خراسان والعراق والحجاز وكان يضرب به المثل في الحفظ، توفي بترمذ سنة 279 ابن حجر: تهذيب التهذيب 389387/ 9، الذهبي: تذكرة الحفاظ 2/ 189 190 ابن خلكان: وفيات الاعيان /1 484، ابن النديم: الفهرست 233 والزركلي: الاعلام

213/ 7

(4) عن رأى العلماء في هذا الكتاب انظر المقدمة التي كتبها احمد محمد شاکر علي سنن الترمذي 1/ 94 90 (5) هو ربعي بن حراش بن جحش بن عمر بن عبد الله بن بجاد العبسي ابو بريم تا به ي مشهور ثقة في الحديث روى عن عمر و علي وابن مسعود وعمران بن حصين وغيرهم وعنه عبد الملك ابن عمير وابو مالك الاشجعي والشعبي ونعيم بن ابي هند وغيرهم. وذكر ابن حجر ان ابن المدني قال بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود ولم يرو عن مسعود شيء سوى كلامه بعد الموت. ابن حجر: تهذيب التهذيب 233236 ابن خلكان وفيات الاعيان 1/ 186 الزركلي الاعلام 373، وفيه أنه إسم اليه ورد في بعض المصادر " خراش) بالخاء

المعجمة، تعليق عدد

6) م: العصي

(7) لم تعثر عليه

ال: حراس

1