دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

370

وأنا

ن خور بعلان بن رلتاف رضي الله عنـ

(1)

فاته قال: " ي جهل جميع الحرام ما خلا الشرك (2)

وانما أراد (3) بالشرك ما ظهرت مـ

(4) تري

-

1) ـ من كبار علماء اباضية المغرب ستأتي ترجمته (2) ـ هذا القون مأخوذ من كتاب أبي حرر الرد على جميع المخالفين 24.23 حيث جاء فيه: يسع جهل جميع الحرام ما خلا الشرك والاستحلال لما حرم الله والاصرار على ما حرم الله وذلك اذا علمنا انه مصر على فعل ما علمت ان الله حرمه و استحل ما علمنا ان الله حرمه وأما الذي ذكرنا من ان الشرك لا يسع جهله وذلك انه اذا جهل الشرك جهل التوحيد، واذا جهل التوحيد فهو مشرك. وعن مفهوم الشرك عند اباسية المغرب (راجع البرادي: رسالة الدقائق 28، ابر اسماعيل البطالي: قواعد الاسلام ص 36 تعليق بكلي عبد الرحمن بن عمر هامش 3 ه ابوعمار عبد الكافي: الموجز 116/ 2/8 وما بعدها 3) - ب: أراد

(4) - سقط: انجار والمجرور من: غ

-