الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ٤٠٥

389

أو الاستئن ان كان كبر عليكم النسح أو التخصيصان ذقتم - رع بالاستثناء أو تفسير المجمل ان عز عليكم التخصيص بن (1) مصاد مة المنصوص لعلل ومعان ذرات ما جاروها وأمرها. ولم يشكوا بعد تركم

حكم النصوص وهي السنن التي ادتها عمر بن الخطاب رسي الله عن مي دون الفرس) (2) والمؤلفة قلوبهم والفي، وعتق أمهات الاولاد على مواليهم واسقاط الجزية والذل والصغار عن نصارى بني تغلب (3) ورد أراضي الفـ شاعا (4) لجميع المسلمين شركاء (5) أهله الدين عنموه وقد تقدم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قسمة أرض خيير قسمة العنائم ما يتراك من فعل هذا بل ساغ نه فعله فكيف يشرك من شك في جواره بن من جهل صوت محمد صلى الله عليه وسلم (6) ويشرك أيضا من جهل موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه (7) بأن (8) النسخ جائر له. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم في رمان الشارك فيه (9) عشر ما أمري

:

(1) ـ ل: يلا

2 - كلمات مطموسة تقدر بـ (18 كلمة) جعلناها بين عافين.

3) - م: تقلب 4) ـ ن: ماعا

) - م: شركا

6) ل: عليه السلام

(7) كلمة سقطت من: ل

8) ـ ل: ان

9) - ل: اسقط الناس الجار والجرور من الحديث.

1