هجرة سكان بني ميزاب إلى تونس

الفصل الأول.

الأوضاع العامة لوادي ميزاب خلال الفترة الاستعمارية

أ- 4 - النظام الاجتماعي لبني ميزاب

من أهم العوامل والأسباب التي جعلت المجتمع الميزابي لا يفقد أصالته وتماسكه على مر العصور التاريخية، هو تلك التنظيمات الاجتماعية التي يتشكل منها المجتمع، وهذه الهيئات الدينية أو العرفية بقيت متماسكة وذات سلطة اجتماعية لعهود طويلة وهي أنظمة تستمد روحها ونظامها من الدين الإسلامي والمذهب الإباضي، ونستطيع التعرف على هذه الهيئات سواء العرفية منها أو الدينية على حسب التسلسل التالي والذي يبتدئ من قاعدة هذا التنظيم إلى غاية رأسه.

- مجلس العائلة أو الأسرة: فلكل عائلة تحمل نفس اللقب العائلي مجلس يساعد العشيرة الكبرى في مهامها الاجتماعية والتربوية، والعائلة هي اللبنة الأولى في بناء أي مجتمع، ويقوم المجتمع الميزابي على الترابط والتعاون بين أفراد كل الأسر والتضحية الفردية من أجل الجماعة، ويجتمع المجلس العائلي في دورات طارئة أو في مناسبات الأعياد، وذلك من أجل حل المشاكل أو الرؤية في قضايا الأسرة وغيرها.

مجلس العشيرة: وهي مجموعة من العائلات التي تنحدر في الغالب من جد واحد، وهناك من يلتحق بأحد العشائر عن طريق الولاء، وأيضاً هناك من انتمى إلى عشيرة ما لأنه فارق بلدته التي ولد فيها وهاجرها إلى إحدى القرى المجاورة بسبب ظروف قاهرة أو عابرة ولهذا فإن العشيرة ليست وحدة عرقية، ولكنها وحدة تنظيمية أو اجتماعية، ومهما فإن نواة العشيرة الأولى عرقية ولكن فيما بعد يمكن قبول من طلب الانتماء والولاء لأحدها، وبمجلس العشيرة دور هام في استئصال جذور العداوة والفتن والقضاء على أسبابها، فصار مجلس العشائر العضد الأيمن لمجلس العزابة، ويشرف على إدارة كل عشيرة مجلس أو إدارة تشرف على تسيير شؤونها، وهم مجموعة من المشائخ أو العلماء للعشيرة، ويعقد مجلس العشيرة جلساته دوريا بانتظام كل أسبوع أو شهر، حسب كل

عشيرة

حلقة العزابة: وهي هيئة دينية عليا في كل قصر من قصور ميزاب، وتتكون من مجموع أشخاص تتوفر فيهم العديد من الصفات الدينية والخلقية والاجتماعية كالصلاح والتقوى والعلم والخبرة الاجتماعية، وتعتبر قمة الهرم الاجتماعي على مستوى البلدة في وادي ميزاب، وإليها يرجع أمر حراسة المجتمع من الانحرافات ورعايته من الشرور، وذلك عن طريق مهام النصح والإرشاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي تشرف عليها ويتولاها أعضاءها على طول أيام السنة، وتضم الحلقة أيضاً هيئة مكلفة بالنساء وتسمى "تيمسردين"، وتحت هذه الحلقة حلقة خاصة بتحفيظ القرآن الكريم وطلبة العلم وهي مساعدة لها في أداء المهام وتعد

تأتي حلقة "أروان" وهي أيضاً مصدرا للعزابة المستقبليين.

1 - صالح بن عبد الله أبو بكر: المرجع السابق، ص-ص (201 - 202).

2

3

محمد ناصر: الشيخ القرادي حياته وآثاره، ح 1، نشر جمعية النهضة، العطف، غرداية، ص-ص (55 - 56). صالح بن عبد الله أبو بكر: المرجع السابق، ص 203.

56

56