الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

المنسوبة إلى ابن النضر، وتحتوي أرجوزة الراشدي عَلَى 106 بيت سَمَّاها فيض المنان في الردّ عَلَى من ادَّعَى قدَمَ القُرْآن ثَمَّ وضع لها الشيخ السالمي شرحا سَمَّاهُ: "روض البيان عَلَى فيض المنان في الردّ عَلَى من ادَّعَى قدَمَ القُرآن.

ويتضمن الكتاب ما يأتي:

نفي نسبة النونية إلى ابن النضر من حيث مناقضة أفكارها مع سائر الأفكار الواردة في مؤلفات أخرى لابن النضر، ومن حيث تشنيعها وتفسيقها لمن يقول بخلق القرآن، وَهَذَا ليس من شيم ابن النضر مع القدرية والمشبهة فكيف بالإباضية.

• أدلة القائلين بقدم القُرآن وأدلة القائلين بخلقه، بصورة مختصرة.

عرض موجز عن تاريخ قضيَّة خلق القرآن.

• بيان أدِلَّة الإِبَاضِيَّة عَلَى كون القُرآن مخلوقا، ومناقشتها بإيراد الاعتراضات وأجوبتها، أي على صيغة مناظرة، موضحا رأي الإباضية في الصفات الإلهية، وانقسام الكلام إلى ذاتي (نفي الخرس) وإلى فعلي (وهو إيجاد الأصوات).

صواب العقيدة

(2)

لم أطلع عَلَى متن هَذَا الْمُؤلّف، وقد ذكره البطاشي في مُقَدِّمَته للمشارق)، ويسمى أيضا "رسالة في التوحيد، و لم يُذكر هل هو منثور أم منظوم، وتسميته بـ"رسالة يوحي بأنَّه منشور، إلا أنَّ الشيخ الناصر المرموري ينص في محاضرته بالمنتدى الأدبي عَلَى أنَّه قصيدة في التوحيد تقع في 77 بيتا، وقال: «جمع فيها قواعد التوحيد وما لا يسع المكلف جهله، سَمَّاهَا: صواب العقيدة» (3)، ثُمَّ ذَكَر لي الشيخ أنَّه من المحتمل بناء عَلَى هَذَا الوصف الذي تناقلته المراجع - أنَّ تكون هي نفسها القصيدة العقدية غاية المراد“، التي تقع في 77 بيتا كذلِكَ، كما سيأتي. ولكن يعكّر عَلَى هَذَا الاحتمال ما ذكره الهاشمي من أن رسالة "صواب العقيدة لا تزال مخطوطة)، بينما غاية المراد مطبوعة عدة مرات.

(1)

غاية المراد في الاعتقاد:

قصيدة لامية في التوحيد، تقع في 77 بيتا، مطلعها:

الحمد لله منشي الكائنات عَلَى ما شاءها وبلا مِثْل هناك خلا (؟)

انظر: مقدمة البطاشي للمشارق، ص ”خ“.

(2) انظر: أطروحة الهاشمي، ص.116 مُقَدِّمَة عبد الرحمن السالمي لروض البيان، ص 40. مُقدِّمة أبي غدة الجوابات السالمي، ص 10.

(3) السالمي المجتهد: المرموري، قراءات، ص 45.

(4) انظر: أطروحة الهاشمي، ص 116.

(5) قصيدة غاية المراد، ملحقة بشرحها للشيخ أحمد بن محمد بن سليمان الخليلي، د. ت. (مرقون)، ص 49.

125

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST