الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

المبحث الأول:

ترجمة السالمي

يولي العمانيون أهمية كبيرة لمعرفة الأنساب وعراقة الأسر والقبائل إذ إنَّ من الأسر من اشتهرت في أحد ميادين الحياة، فكرا، وعلما سياسة، وإمارة حسبا وجاها (1). فمن أي الأسر كان الشيخ نور الدين السالمي؟ وكيف نشأ؟ وما هي. الأحداث التي أثرت في حياته؟ قبل الإجابة عن هذه التساؤلات نلقي الضوء على اسم الشيخ نور الدين، ونتحقق من تاريخ ميلاده.

أولاً - اسم السالمي ونسبه

أ- الاسم:

هو عبد الله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي. إلى هذا القدر اتفقت كلمة المترجمين للسالمي، وقع الاختلاف في ضبط اسم والده ”حميد" وجده ”سلوم“.

فاما

اسم والده حميد فلم يضبطه غير اثنين مِمَّن تحدَّث عن السالمي، وقد وردت فيه صيغتان: حَمِيدٌ" كـ صَدِيق“ و ”حُمَيد" كمُسيّب"، وكلتا الصيغتين جوزهما الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش (2)، والعمانيون الآن ينطقونه بضَم الحاء وإسكان الياء: حُمَيْد (). إلا أن أبا بشير نجل الشيخ نور الدين يضبطه بضم الحاء وتشديد الياء ()، فلا شَكٍّ أَنَّهُ أدرى باسم جده، لذا يمكن الاعتماد عَلَيْهِ

في هذا الضبط.

وَأَمَّا اسم جده ”سلوم فهل السين مضمومة أم مفتوحة؟ وهل اللام مشددة أم مخففة؟ يرى الشيخ الناصر المرموري أَنَّ اسمه على وزن فَعُول، بصيغة المبالغة من السلامة). بينما يشكل الشيخ أبو بشير السين

(1) وكمثال عن الأهمية التى يولونها للنسب أنَّ السلطنة - بل وحتى الإمامة كانت في أسرتين عريقتين لم تتجاوزهما طوال تاريخ عمان إلا نادرا. انظر قائمة أئمة عُمان في: الشعاع الشائع باللمعان، ص 37. نهضة، أبو بشير، ص 76 - 81. وهذا أبو مسلم الرواحي يمدح نسب الإمام سالم الخروصي، في نونيته، وأبو بشير يشيد بنسب الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، انظر: الديوان: الرواحي، ص 299 وما بعدها نهضة ص 378 380 ومن الأمثلة أيضاً أنَّ الشيخ السالمي كان يدرِّس تلميذه محمد بن عبد الله الخليلي في حلقات خاصة بخلاف سائر التلاميذ، نظرا لمكانته ومكانة أسرته. انظر: ص 102 من البحث.

(2) انظر: مُقَدِّمَة أبي إسحاق الجوهر النظام، 1/ "ج".

(3) مقابلة مع الشيخ الناصر المرموري في القرارة بتاريخ 05 صفر 1422 هـ /28 أفريل 2001 م.

(4) انظر نهضة، أبو بشير، ص 118.

(3) مقابلة مع الشيخ الناصر بن محمد المرموري.

- 58 -

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST