العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

المحلية (إيران). يقوم بتدريس هذه المادة عريف ايروان ولا ينشط هذا المجلس إلا في شهر رمضان. أما المجلس الثالث (الشكل رقم: 8، واللوحة رقم: 24) فخاص بالوعظ والإرشاد ويوجد على يمين المحراب الأيمن

يمكن من خلال أنواع العقود وكذا تقنيات البناء من تمييز التوسعات التي أُجريت في بيت الصلاة، فالنواة الأولى تحدّدها صفوف من العقود الحدوية، وتتألف من سبعة أساكيب موازية الجدار القبلة، وثماني بلاطات عمودية على جدار القبلة، ويعدّ المحراب الأيمن الذي يتوسط هذا الجزء، هو الأصلي للمسجد الأول (اللوحة رقم: 21). وقد تم توسيع المسجد الأوّل في فترة لم أتمكن من تحديد تاريخها، نظرا لعدم تمكني من الحصول على الوثائق التي تثبت ذلك، كان هذا التوسع نحو الجهة الشمالية الشرقية، بإضافة خمس بلاطات عمودية على جدار القبلة، ونحو الجهة الشمالية الغربية، بإضافة أسكوبين موازيين الجدار القبلة، هذا التوسع كذلك المجلسين القرآني والميراث. أما التوسع الثاني فقد كان في اتجاه الشمالي الغربي والجنوب الغربي، ويبدو أنّ هذه الإضافة تمت في عهد الشيخ عبد العزيز الثميني أي ما بين 1201 – 1223 هـ ويعد التوسع الثالث والأخير الذي أجري في شهر محرم من سنة 1229 هـ /

ويشمل

1808 - 1786/

،

عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد العزيز التميني المشهور باسم << ضياء الدين <<، علم من كبار علماء مدينة بني يزقن ولد بها سنة 1130 هـ / 1718 م. وقد أخذ مبادئ العلم في مسقط رأسه، ثم سافر إلى ورقلة لإدارة والده حتى بلغ سن الثلاثين وبقدوم أبي زكرياء بن يحي بن صالح الأفضلي إلى مزاب رجع إلى التحصيل العلمي

أملاك

ولازم حلقاته إلى أن نبغ في علوم اللغة العربية والشريعة والمنطق، وكافح إلى جانب شيخه في سبيل إصلاح مجتمعه وصار على رأس حلقة عزابة ببني يزقن سنة 1201 هـ / 1786 م، وقد مارس مهامه لفترة من الزمن ثم اعتزل للتفرغ للتدريس والفتوى والتأليف ولازم داره مدّة خمس عشرة سنة وتوفى في 11 رجب 1223 هـ / 1808 م تخرج من حلقات الشيخ عدد من العلماء منهم إبراهيم بيحمان ويوسف بن حمو بن عدون وقد أثرى المكتبة بمؤلفات عديدة من أهمها كتاب النيل وشفاء العليل ينظر جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، مج 3، المطبعة العربية، غرداية 1999، ص: 532 - 536.

6

113