العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

مجموعة هائلة من الدعامات المستطيلة والمربعة الشكل، يبلغ ارتفاع الدعامات القديمة حوالي 0،65 م، بينما يتراوح ارتفاع الدّعامات الحديثة ما بين 1،80 م

و 0،85 م.

تُرك في الجهة الشمالية الشرقية من الجزء القديم فضاء واسع مغطى بسقف مسطح يدخل في تكوينه جذوع النخيل وجريده. يستغل هذا الفضاء لمدارسة وتلاوة القرآن الكريم في شكل حلقة.

تتقدّم المداخل الثلاثة المؤدّية إلى للصحن قباب صغيرة مفلطحة مضمرة داخل السقف. يزين القبة الوسطى من الداخل آنية فخارية صغيرة بحيث تتجمّع أربعة أواني صغيرة عند مفتاح القبة وتحيط بها مجموعة أخرى من الأواني الفخارية تتألّف من أربعة أواني (اللوحة رقم: 28، وتزين حافة القبة خطوط منكسرة. وهنا لا بدّ من الإشارة إلى تلك القبتين الصغيرتين المضلعتين اللتين تبرزان فوق السطح، بحيث تقدّمان صورة مشوّهة لمنظر المسجد العام، لكونهما لا مع النمط المعماري الأصلي.

التي

تنسجمان

يتوسط جدار القبلة محراب حديث العهد، عبارة عن تجويف ذو مخطط مضلع الشكل يبلغ عرضه 1،50 م وعمقه 1،26 م، وإلى يمين المحراب يوجد منبر خشبي مع فتحته التي تأويه. وبالرّغم من التوسعات المتتالية نحو جهة القبلة، إلا أنّ البناء حافظ على المحراب الأصلي ولو بجزء منه، فيظهر على شكل فتحة نافذة معقودة بعقد نصف دائري، ويبلغ عرضها 0،90 م، وارتفاعها 1،90 م (اللوحة رقم: 29). وهنا يؤدّي بنا الحديث إلى طرح تساؤل نراه مهما حول ما آلت إليه بقية المحاريب الأخرى؟ ولماذا تمسك إباضية القرارة بالمحراب الأصلي فقط وتخلوا عن المحاريب الأخرى؟ فمن المفروض حضور محاريب أخرى تبعا

126