العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

للإضافات نحو جهة القبلة، لكن يبدو أن البنّاء أراد هنا المحافظة فقط على المحراب الأصلي الذي يعدّ في نظره دليل تاريخي لأصالة المسجد، ويحمل قيمة تاريخية بالنسبة للمجتمع القراري، ومن هذا المنطلق أهمل بقية المحاريب ولم يتردّد في هدمها ومحوها نهائيا. ولم نعثر على ما يدلّنا على وجود المنبر في الأجزاء القديمة المسجد، بينما نلاحظ حضوره إلى جانب المحراب في الجزء الحديث

من

فتحت

في جدران الجزء الحديث من المسجد نوافذ مستطيلة الشكل كبيرة الأبعاد قصد الاستفادة من الضوء والهواء بقدر كاف. كما فتحت كوات عديدة في جدران الجزء القديم من بيت الصلاة وفي بدن الدعامات، وتستعمل هذه الكوات لوضع نوى التمور التي توزّع على دارسي القرآن الكريم، وكذلك التيمم والمصاحف والأحذية. كما تبرز في الأجزاء العليا لدعامات الجزء القديم نتوءات في شكل رفوف صغيرة تستخدم لوضع آنية الإنارة

د - المئذنة:

بسبب النزاعات والصراعات التي نشبت بين أولاد باخة (مؤسسو القرارة) وأهالي قصر المبرتخ والتي انتهت بتخريب كلّي لقصر المبرتخ، تبرأ سكان وادي مزاب (المدن الخمسة (من أولاد باخة، ولهذا رفض أعضاء عزابة هذه المدن حضور وضع الحجر الأساس لبناء مئذنة المسجد، إذ يعد حضورهم هذا الاحتفال بمثابة اعتراف بالقصر الجديد. ونظرا لهذا تم تأجيل بناء هذا المعلم لمدة أربعين سنة بعد تأسيس مدينة القرارة بعد أن أدّوا الدّيات المفروضة عليهم، ورفعت البراءة، وقد شيدت المئذنة سنة 1080 هـ

عنهم

/ 1670 م

(16)

- يو سف الحاج سعيد: نفس المرجع السابق، ص: 62 - 63

127

(16)

C