العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب

تخرج من حلقاته علماء كثيرون ذكرت منهم المصادر اثنين فقط؛ وهما ابنه صالح بن

عمّى سعيد سعيد و الشيخ أبي مهدي عيسى المليكي

بعد استقراره بالمنطقة فترة زمنية معينة تمكن من فهم المجتمع المزابي، و تعرّف

على أسباب انحطاطه، فشرع في إحداث نظام تعليمي للتلاميذ يضمن استمرارية

>>

الحركة العلمية ويُعرف هذا النظام في اللهجة المحلية باسم «إِرْوَان

<<

و سنّ لهذا

النظام تنظيمات داخلية تقترب في جوهرها من تنظيمات حلقة العزابة يلتزم بها

المنضمون إليها، كما خصص لهذه الهيئة مقرا يطلق عليه تسمية

التلاميذ

(31) <<<

کا

دار

قام الشيخ بنسخ عدد

من

الكتب منها الجامع لابن جعفر الأزكوي، وكتاب

الأفعال، و مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. و قد اقتصرت مؤلفات عمي سعيد

على جوابات فقهية، و رسائل إخوانية، و منظومات شعرية في العقيدة والفقه وربما يعود قلة المؤلفات إلى انشغال عمّي سعيد بإصلاح المجتمع

(32)

توفى عمّي سعيد حسب ما جاء في مخطوط بخط ابنه عمرو بن سعيد في ليلة

(33)

الاثنين 27 من جمادى الثاني سنة 929 هـ/ 1521 م. خلافا للتاريخ الذي ذكره

الأب دافيد المتمثل في 898 هـ

1492/

(34)

م. و قد عاش الشيخ عمي سعيد

حسب ما ورد في قصيدة له أكثر من 86 عاما يقول فيها ما يأتي:

* صالح بن عمي سعيد بن علي بن يحي الجربي الخيري عالم من أعلام مدينة غرداية، تولى مشيخة المدينة بعد سنة من وفاة والده. عمل على نشر العلم وإصلاح المجتمع، وتوجد في غرداية مقبرة تحمل اسمه، توفى سنة 949 هـ / ينظر جمعية التراث: المرجع نفسه، مج 3 ص: 478 - 479.

*

1542 م. ستأتي ترجمة هذا العالم عندما نتناول بالدراسة مدفنه الذي يقع بجوار مدينة مليكة (31) - بشير الحاج موسى: نفس لمرجع السابق، ص: 9 - 10.

(32)

المرجع نفسه، ص: 10. (33) - المرجع نفسه، ص: 2.

(34) Louis David : Les Mechaikhs du M'zab، IV Ghardaia، ses Mechaichs، p:2

151