العمارة الدينية الإباضية بمنطقة وادي مزاب
الجزء ١ · صفحة ٧٨و لكن هذه المنطقة كانت ملكا لقبيلة أولاد يعقوب الذين يأتون إليها في فصل الشتاء والربيع طلبا للكلأ والمرعى، وبتدخل من رئيس القبيلة تم السماح لمهاجري قصر المبرتخ بالاستقرار في المنطقة شريطة دفع تعويضات عن الأراضي التي يتم تشييد المدينة
74
فوقها، فقبلوا ذلك وبدءوا في تأسيس المدينة سنة 1090 هـ / 1679 ام. ونظرا
للمعاملة الحسنة التي تلقاها الإباضيون من قبل رئيس قبيلة أولاد يعقوب الذي يسمى بن ريان وعرفانا له بالجميل سميت المدينة باسمه وقيل بريان
>>
75
و يقدم الشيخ أطفيش تفسيرا آخر في أصل تسمية بريان لا يبتعد كثيرا عن التفسير الأول فيقول ” وسمي البلد بريان أي بئر كثير الماء ويقال أصله فيه بئرا معروفة إلى الآن بأنها بئر لرجل حفرها اسمه ريان
و
76 <<
ريان لأن
هناك رأي آخر فيما يخص التسمية ولا يمكن أن نغض الطرف عنه، إذ من
الممكن جدا أن تكون التسمية بربرية مشتقة من آت ابرقان بمعنى أصحاب الخيم
<<
الصوفية لأن ابرقان معناه الخيمة المصنوعة من الوبر أو من شعر الماعز
3 - الوضع السياسي بمزاب:
تكون هذه المدن السبع فيما بينها اتحادا فيدراليا، لكنها كانت تعيش في حالة
فوضى وعدم استقرار بسبب الفتن الداخلية والخارجية المستمرة. فقد يكون النزاع
74 - J. Melia Op.cit، pp: 29، 30.
75 - M. Zeys: Voyage d'Alger au M'zab، in Tour du Monde، Paris 1887، p :306.
- محمد أطفيش: المصدر السابق، ص: 30.
- بكير بن سعيد أو عشت: وادي ميزاب في ظل الحضارة الإسلامية، دينيا تاريخيا، اجتماعيا، المطبعة العربية، غرداية 1991، ص: 70.
69
76
77