المدخل إلى الفقه الإباضي

(5) أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: (كنت اغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد) (1).

(6) أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم قال: (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن … ) (2). (7) أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تحريم الصلاة التكبير وتحليلها

التسليم) (3). (8) أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت أناساً من أصحاب رسول الله يقولون: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة، هل أتاك حديث الغاشية، وسمعت أيضاً أنه يقرأ سبح اسم ربك الأعلى) (4).

(9) أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراغ شاة محرق) (2). (10) أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أدرك والديه ولم يدخل بهما الجنة فلا أدركهما) (1) ..

(1

ه نماذج من فقه جابر بن زيد: 1) يرى جابر بن زيد وسائر فقهاء الإباضية عدم جواز المسح على الخفين، واستدلوا على ذلك بما رواه أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال:) مارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على خفه قط) ().

(1) صحيح الربيع، كتاب الطهارة، الباب (22) في كيفية الغسل من الجنابة، رقم الحديث (142). صحيح البخاري، كتاب الغسل باب غسل الرجل مع امرأته، رقم الحديث (250).

(2) صحيح الربيع، كتاب الصلاة ووجوبها، الباب (27) في الأذان، رقم الحديث (175). صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب ما يقول إذا سمع المنادي، رقم الحديث (611).

(3) صحيح الربيع، كتاب الصلاة ووجوبها، الباب (38) في ابتداء الصلاة، رقم الحديث (220). (4) صحيح الربيع، كتاب الصلاة ووجوبها، الباب (46) في صلاة الجمعة وفضل يومها، رقم الحديث (248). (0) صحيح الربيع، كتاب الزكاة والصدقة، الباب (62) جامع الصدقة والطعام، رقم الحديث (359). صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب لا تحقرن جارة لجارتها، رقم الحديث (6017).

(6) صحيح الربيع، كتاب الأيمان والنذور، الباب (55) الآداب، رقم الحديث (725). (7) صحيح الربيع، كتاب الطهارة، الباب (19) في المسح على الخفين، رقم الحديث (121).

163