منهج الشيخ بيوض في الاجتهاد الفقهي

الفصل الثاني: -1 - تعريف السنة الفعلية وحجيتها (1)

أدلة الاجتهاد عند الشيخ بيوض

يعرّف الشيخ بيوض السنة الفعلية بأنها «ما يفعله الرسول [كما قال في شأن الصلاة «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي (2) وفي شأن الحج «خُذُوا عَنِّى مَنَاسِكَكُمْ (3)) (4).

أمّا حجيتها فذهب جمهور العلماء إلى أنّ أفعال النبي [حجّة - من حيث الجملة- يستدلّ بها على الأحكام الشرعيّة؛ لأنّ الأمة متعبّدة بالتأسي به في أفعاله، ودليلهم على ذلك الكتاب والسنة القولية

والإجماع

(5)

ويبدو أنّ الشيخ بيوض يعتبر ثبوت حجيتها مندرجا ضمن الاستدلال العام على حجية السنة، سواء كانت قولية أم فعليّة، كما يمكن استنباط أدلته على حجية الفعل النبوي في حق الأمة من خلال استدلاله على وجوب توفير اللحية على أنها السُّنة العملية الثابتة عن النبي]

فالله تعالى أمرنا باتباع الرسول والتأسي به في القرآن الكريم، من ذلك قوله عز وجل: قُلِ اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله (آل عمران: 31)، وقد علّق الله محبته باتباع نبيه (7)، والاتباع يعني الانقياد للمتبوع والسير على نهجه، وهو بهذا شامل لاتباعه في الأقوال والأفعال (8).

كما استدل أيضا بقوله عزّ وجلّ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ (الأحزاب: 21) (9)،

ووجه الاستدلال أن الله تعالى جعل النبي موضع القدوة والأسوة التي تعني المماثلة في الفعل، كما جعل

(2)

187/ 1 J.

(1) للتفصيل في أدلّة حجيّة الأفعال النبوية ينظر: الأشقر: أفعال الرسول، 187/ 1 ولمك بعدها. صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة والإقامة، رقم: 605 226/ 1. صحيح ابن حبان، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، رقم: 1872، 5/ 190. (3) صحيح مسلم، کتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا، رقم: 3197، 97/ 4. سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب في رمي الجمار، رقم: 1972، 146/ 2، أخرجاه بلفظ: لتأخذوا مناسككم. وفي: سنن النسائي، كتاب مناسك الحج، باب الركوب إلى الجمار واستظلال المحرم، رقم: 3062، 270/ 5، ومسند أحمد، رقم: 312/ 22، بلفظ: «خُذوا مَنَاسِكَكُمْ».

(4) درس الزوجة الصالحة، غرداية.

14419

ويلاحظ هنا مدى اهتمام الشيخ ببيان أصول الأحكام وتبسيطها للناس حتى في المناسبات الاجتماعية، ويعد هذا من مميزات الخطاب الدعوي عنده، فقد أظهر مكنة في توضيح المفاهيم الشرعية للعامة، ومزجها بدروس الوعظ. (5) ينظر: الآمدي: الإحكام، 2481. الأشقر: أفعال الرسول، 185/ 1.

(6) ينظر بيوض: الفتاوي، 2/ 630 - 632.

(7) ينظر: المصدر نفسه، 631/ 2.

(8) ينظر الآمدي، المصدر السابق، 248/ 1 - 249. الأشقر: المرجع السابق، 1/ 193 - 194.

(9) ينظر بيوض المصدر السابق، 631/ 2.

(115)