بنو نبهان في عمان عبد الله بن ناصر بن سليمان الحارثي

بنو نبهان في عمان

الجزء ١ · صفحة ٢٣٣

الخشب ويغطيان بالفضة الخالصة على أشكال وزخارف هندسية ونباتية رائعة وجميلة، فهي بهذه المقاييس يحق أن توصف بالوجاهة (593).

أما السيوف فتزين أغمدتها المصنوعة من العاج أو من قرون حيوان وحيد القرن وأغمدتها المصنوعة من الجلد القوي بزخارف فضية رائعة الذوق كالنجوم وأوراق وفروع الشجر (594).

تقوم كثير من المدن العمانية وخاصة مدينة نزوى بصناعة أباريق وكؤوس الفضة المستعملة كأدوات للشرب، ورشاشات لماء الورد ومباخر

للعود واللبان التى تتزين بها منازل أصحاب الثروة والجاه والسلطان.

الأساور والخلاخيل (595)

تتميز عمان بصناعة الأساور والخلاخيل، ذات الأنواع والتصميمات المختلفة التي تصنع من الفضة الخالصة، وتعتبر من الصناعات المنتشرة في المشرق العربي. لكن صناعتها في عمان تمتاز بدقتها وبروز نقوشها. والخلاخيل العمانية أكثر سمكاً من مثيلاتها في البلاد العربية الأخرى، وتشتهر بصناعتها عدة مدن عمانية وأهمها مدينة الرستاق. وكما أتقن الصاغة العمانيون صياغة الخلاخيل أتقنوا أيضاً صياغة الأساور ذات الأنواع المختلفة التي تشبه تصميماتها إلى حد كبير تصميمات الخزفيات التي عثر عليها في قرية بات بولاية عبري التي تعود إلى الألف الثالثة قبل الميلاد، أو بينها وبين زخارف الوعاء التي عثر عليه ضمن حفريات وادي سمد التي يعود تاريخها إلى ألفي عام قبل الميلاد، وهذا إن دل على شيء، فإنما يدل على توارث الأجيال العمانية لفنونها الزخرفية جيل بعد آخر.

الأقراط والخواتم

(593) لذا اعتبرت الخنجر كشعار رسمي لسلطنة عمان حتى العلم العماني يحمل هذا الشعار كذلك فإن الدولة تقدم الخنجر العماني من ضمن الهدايا المقدمة لكبار الضيوف. (594) هولي: الصناعات الفضية في عمان ص 29 - 43. حصاد ندوة الدراسات العمانية مج 4 ص 163.

(595) السوار (مفرد) الجمع أسورة أو أساور وتسمى في عمان بناجري "جمع" مفردها بنجري أردية لغة أغلب المسلمين في شبه القارة الهندية. أما الخلاخيل (جمع) مفردها خلخال وتعني الأحجال مفردها حجل أنظر مختار الصحاح الرازي.

كلمة

-000 -