بنو نبهان في عمان

الأقراط حلي تلبسها النساء في أذنيهن، وأحياناً في مقدمة الرأس، إن كانت مجموعة كبيرة وتكون مختلفة الأحجام وهي مجوفة من الداخل ويحتمل أن تكون منطقة الظاهرة موطنها الأصلي، إلا أنها مستعملة في المنطقة الشرقية وغيرها من المناطق.

أما الخواتم فهي كثيرة ومتنوعة الأحجام منقوشة حسب الإصبع الذي تلبس فيه. وعلى الرغم من عدم وجود عادة تقديم دبل الخطوبة والزواج في عمان، إلا أنها ضرورية للمرأة عند زواجها

(596)

هذا وتسمى الخواتم حسب الإصبع الذي تلبس فيه، فخاتم الإصبع الأولى يسمى "الشاهد" وخاتم الإصبع الثانية يسمى "أبو فص" لتزيينه بفص من الأحجار الكريمة. أما خاتم الإصبع الثالثة فيسمى "أبو ست" وعليه زخارف مربعة الشكل، وكذلك خاتم الإصبع الرابعة عليه فص ويسمى "حببه" أما خاتم إصبع الإبهام فبوسطه حجر كريم، ولكل خاتم مثليه في إصبع اليد الأخرى. وقد يلبس خاتمان في إصبعي الرجلين الكبيرين فقط. عقام الرأس:

كثيراً ما تستعمله نساء عمان يتكون من مجموعة من السلاسل والعقد الصغيرة جداً ثم تنتهي بحنية صغيرة لشبك اللحاف بالرأس وهما اثنان على جانبي الرأس يوصلان بمجموعة من خيوط الصوف سوداء اللون يكونان تحت الناصية.

المصوغات الفضية في إقليم ظفار:

تختلف حلي ظفار ومصوغاتها الفضية عن مثيلاتها في مناطق عمان الأخرى. ويعود ذلك الاختلاف إلى صعوبة الاتصال عن طريق البر خلال فترة دراستنا وما قبلها والأكثر شيوعاً هو استعمال الخرز الملون المصنوع من الأحجار الكريمة أو العاج، التي ربما أنها انتقلت إليها من ساحل أفريقية الشرقي. أما الحلي التي تصنع من الفضة فهي تلك القلائد التي تربط بفتائل

(596) انظر هولي: الصناعات الفضية في عمان ص 55 - 60 وص 63 - 67. حصاد وندوة الدراسات العمانية مج 4 ص 164 - 165.

-000 -