بنو نبهان في عمان

عمان كانت ملتقى تجتمع فيها تأثير حضارات مختلفة فتصهرها في بوتقتها فمثلاً نجد بمصنع بهلى أن عجلة الفخار والقالب الذي يصب فيه شبيه بالنمط السومري القديم، بينما مصنع سور السوادي بمدينة صحم، قد تأثر بالنمط الفارسي، من حيث القالب" و "المهبة" الموقد الذي يحرق فيه الفخار. في حين جمع مصنع مسلمات (قرية) بوادي المعادل النمطين السومري والفارسي، فالقالب سومري وطريقة ضرب الفخار فارسية (600) كما عثر على قطع أواني فخارية لونها أخضر مشوبة بزرقة، وآنية أخرى مزججة مرشوشة، لقد كانت هذه الفترة القرن الثالث والرابع الهجري/ التاسع والعاشر الميلادي) فترة ازدهار التجارة الدولية في منطقة بحر فارس وبحر الهند وكان لصحار دورها البارز في نشاط هذه التجارة، وهذا يعكس ازدهار ورخاء المنطقة برمتها

(7.1)

العهد الإسلامى الأوسط أو فترة حكم بني نبهان في عمان تقريباً من سنة (447 - 906/ 1055 - 1500 م):

في هذه الفترة كانت عمان تمر في دور "مخاض" لكني لم أستطع فهم ما يعنيه كاتبو هذه الدراسة بقولهم أصبح أثر البيئة الحضرية أقوى مما كان عليه قبل ذلك أو بعده"، لأن عمان في هذه الفترة قد خضعت منذ القرن السادس السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي لحكم بني نبهان (602) الذين

اتخذ بعضهم من مدينة بهلى بعد توسع سلطتهم مقراً لحكمهم.

وفي القرنين السابع والثامن الهجريين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين عثر بتل قرب بسيا الواقعة إلى الجنوب من مدنية بهلى آنفة الذكر على قطع أواني فخارية يمكن وصفها بأنها فخار نبهاني".

تحتوى هذه المكتشفات على آنية جدرانها سميكة شبيهة بتلك التي عثر عليها في حفريات ميناء رأس الحد الذي يشبه بدوره "ما وجد في جيدي

(7) (601)

ن. م مج 4 ص 288287.

دي

، كاردي ودونالد، وتكومب: دراسة لآثار عمان ص 25 - 26. (602) دي كاردي وزميلاه دراسة لآثار عمان ص 29 - 32.

دى كأردي، ب محصلات العينات الأثرية التي عثر عليها على سطح الأرض في عمان ص 18 و 40 وص 46 - 47.

-000 -