بنو نبهان في عمان

أما النول اليدوي التقليدي الآخر فهو إكثر تعقيداً من السابق لكنه أقل تعقيداً عن النول المستخدم في نسج القطن والمعروف (بالكارجة)، وتتم الصناعة بواسطته بتسدية الخيوط المغزولة على النول بعد صبغها باللون الأصفر أو الأحمر أو تبقى بألوانها الطبيعية البيضاء أو السوداء أو الرمادية أو البنية الفاتحة والغامقة ثم تمدد بين مسداتين فتمر بالحافة والنير والحف (638) وتتم بواسطته صناعة المفارش والنسيج والخروج والبدة والمحوى (639)

وتتم خطوات النسيج بضغط الخيوط المغزولة بعضها إلى بعض بواسطة الحف وذلك برفع الخيوط بالتناوب، وتمريرها من الجهة اليمنى إلى اليسرى ومن أعلى إلى أسفل، وهكذا حتى تتم عملية النسيج.

والمستطيلات المتقابلة والمتقاطعة، إضافة إلى رسم الأدوات التي تستخدمها المرأة البدوية كالمقص والمشط (640) وتصنع في المناطق الداخلية نوع من العباءات الصوفية وتشتهر مدينة بهلى بالعباءات ذات الصوف الغليظ (641).

صناعة الأصباغ:

وقبل أن نترك صناعة الغزل والنسيج أو المنسوجات القطنية والصوفية هناك صناعة تقوم عليها وهي صناعة الأصباغ باللون الأزرق يستخرج من شجرة الليل أو (النيلة) التي تنمو بمناطق عديدة في عمان وتعطي لوناً شديد الزرقة. أما اللون الأصفر فيستخرج من شجر المهتدي

(638) حصاد ندوة الدراسات العمانية مج 4 ص 127 - 128.

(639) السيح (مفردها الساحة والخروج (مفردها (الخرج) توضع على ظهور دواب النقل خاصة عند

السفر من مدينة إلى أخرى.

(640)

سعيد عاشور وعوض خليفات عمان والحضارة الإسلامية ص 346.

حصاد ندوة الدراسات العمانية مج 4 ص 128. (641) السالمي، محمد بن عبدالله: نهضة الأعيان ص 59. لوريمر: دليل الخليج القسم الجغرافي جـ 1 ص 259.

-000 -