بنو نبهان في عمان

المقدمة التاريخية

أحوال عمان في ظل الإسلام قبل ظهور بني نبهان

منذ سنة 8 - 549 هـ / 629 - 1154 م) (8.

يبدأ تاريخ عمان الإسلامي بوصول مبعوث رسول الله p إلى ملك عمان وهو عندئذ جيفر وأخيه عبد بني الجلندى، وكانا قد توليا حكم عمان بعد وفاة والدهما الجلندى زمن البعثة النبوية الشريفة. ذلك أنه حدث في سنة ست للهجرة أن رأى رسول اللهم أن يبعث كتباً منه يحملها أصحابه رضوان الله عليهم إلى الملوك والأمراء المعاصرين له من عرب وعجم، متضمنة دعوته لهم إلى اعتناق الإسلام الحنيف (70). وفي عام 8 هـ، بعث رسول الله م عمرو بن العاص بكتاب منه إلى جيفر وعبد ابني الجلندى الأزديين يدعوهما فيه إلى الإسلام وكان برفقة عمر وأبو زيد ثابت بن زيد الأنصاري وقال لهما الرسول م إن أجاب القوم إلى شهادة الحق وأطاعوا الله ورسوله فعمرو الأمير، وأبو زيد على الصلاة، وأخذ الإسلام على الناس وتعليمهم القرآن والسنن (31) وكان نص الكتاب "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبدالله إلى جيفر وعبد ابني الجلندى، السلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوكما بداعية الإسلام، اسلما تسلما. فإني رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين. وإنكما إن أقررتما بالإسلام وليتكما، وإن أبيتما أن تقرا بالإسلام فإن ملككما زائل عنكما، وخيلي تطأ ساحتكما، وتظهر نبوتي على ملككما (72).

(V 1)

وقد أجمعت المصادر الإسلامية الأولى كلها على حسن إسلام العمانيين، حكاماً ومحكومين إذ استجاب جيفر وعبد للدعوة الإسلامية، وطلبا من عمرو بن العاص التصرف بنفسه في جمع الزكاة على الكيفية

(70) ابن هشام السيرة النبوية، جـ 4 ص 187 - 188 وابن سعد: الطبقات الكبرى جـ 1 ص 262 - 263، واليعقوبي: تاريخ اليعقوبي جـ 2 ص 7877 وابن حزم جمهرة أنساب العرب ص 384. (71) البلاذري: فتوح البلدان ص 883 وابن حزم أنساب الأشراف جـ 1 ص 530529. (72) العوتبي: سلمة بن مسلم الأنساب، جـ 2 ص 260 - 261.

-00 -