بنو نبهان في عمان

عبارة عن بكرة خشبية كبيرة، وهي دولاب خشبي مجوف قدر دخول القطعة الخشبية المحورية ذات الشكل اللولبي السابق ذكرها ويتكون هذا الدولاب من أضلاع مركبة دائرياً عليه وتلف هذه الأضلاع بجلد سمك القرش بعد نزع اللحم منه مباشرة وذلك قبل أن يجف ليشد هذه الأضلاع

شداً قوياً لكون هذا الجلد شديد الالتصاق بعد جفافه.

الدلو:

دلو كبيرة مصنوعة من جلد البقر، توضع بداخلها خشبتان متقاطعتان يسميان "العراقي (235) لشد الدلو ومنعها من الالتواء، وتلف الدلو من أعلى دائريا بحبل لحمايتها من التمزق، يسمى الظفير (236) وتدهن الدلو بين فترة وأخرى بزيت السمك "الصل" وذلك لتطريتها، ولكي تغطس الدلو في ماء البئر يربط بها حجرة صغيرة، وليسهل صب الماء من الدلو جعل لها كم "القنان (237) يسمي

حبلا الدلى والرشاء (238)

حبلان طويلان سميكان مصنوعان من ليف النخل يربط حبل الدلي بأحد خشبيتي عراقي الدلو، وذلك لتوازن الدلو عند سحبها، ويمر حبل الدلي على الدولاب "المنجور" فيدور محدثاً صوتاً موسيقياً شجياً تطرب له الأذن.

بينما يربط حبل الرشاء في كم الدلو ويمر على دوارتين "محالتين" خشبيتين تدور كل منهما على محور حديدي، الكبيرة منهما تركب على حافة البئر، أما الصغيرة فتركب بعدها على حافة المصب ويكون حبل الرشاء أقصر من حبل الدلى والغرض من مروره على هاتين البكرتين لتخفيف سرعة اندفاع الدلو وجعلها تصب في المصب وهو المكان

(235) العراقي: جمع العرقاء أو العرقوة خشبه معروضة على الدلو. (236) الظفير: غرز قمة الدلو بالحبل. انظر المنجد في اللغة والأعلام.

(237) ابن الأعرابي: كتاب البئر ص 70 - 71 وشفاهة من أحد ممارسي هذه العملية. (238) حبل الدلي: هو الذي ينزل الدلو في البئر ثم يجذبها بينما حبل الرشاء (مفرد) وتجمع أرشية وهو حبل الدلو السميك انظر الرازي: مختار الصحاح والمنجد في اللغة والأعلام.

-00 -