تاريخ التنظيمات الاجتماعية والدينية الميزابية في العصر الوسيط: من القرن الخامس إلى السابع الهجري شافية العبد اللاوي

تاريخ التنظيمات الاجتماعية والدينية المزابية

الجزء ١ · صفحة ٣١

1 تعريف الإباضية بنسب خير الدين الزركلي في كتابه (الأعلام) الإباضية إلى عبد الله بن أباض المقاعسى المروي التميمي من بني مرة بن عبيد بن مقاعسي رأس الإباضية وإليه ينتسبون والملاحظ أن المؤرخين اضطربوا في سيرته وتاريخ وفاته. والمذهب الإباضي ظهر في القرن الأول من الهجرة، وإلى عبد الله بن أباض انتسب وقد عاصر معاوية وعاش في أواخر أيام عبد الملك بن مروان (20 هـ -86 هـ) قال: وأخبار هؤلاء الإباضيين كثيرة، في التاريخ القديم والحديث ولا يزال مذهبهم منتشرا في بلاد الجزائر يعيشون على وثيرة منظمة وتقاليد عريقة، لا تحكم بينهم محاكم الدولة، وإذا ما ضل مدين دائنه دخل المسجد وأعلن ذلك، وحينئذ يقاطع المدين فلا

يسلمون عليه ولا يعاملونه حتى يوقي ما عليه من دين.

وهم في المشرق أكثر أهل المملكة العمانية، ولهم فيها الإمامة والسيادة، في الجزائر فيلاد وادي ميزاب معظم سكانها إباضية لهم في كل بلد منها مجلس

1 - الزركلي خير الدين الأعلام مطبعة كوستا تسير ماس، مصر 1999،ج 4، من 184.

أنظر الخليل رسالة شافية، من 80 - 81.

28