قصص السيرة النبوية المكتوبة للأطفال بالجزائر

وإذا كانت السنة هي ما ورد عن رسول الله له من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، فالسيرة هي جزء من السنة في معناها الرّحب، وتبرز أكثر ما يكون في أفعاله.

ومن خلال هذا التحديد يمكن تصنيف للموضوعات التي تشتمل عليها السيرة النبوية في الآتي:

أ - حياة الرسول منذ إرهاصات مولده حتى انتقاله إلى الرفيق الأعلى.

ب - حياة صحابته الذين جاهدوا معه، ممن كان لهم دور في تبليغ رسالته.

ج - تاريخ انتشار هذا الدين الذي ابتدأ بكلمة "أقراً" في غار حراء إلى أن دانت الجزيرة العربية به، ودخل الناس في دين الله أفواجا.

ثانيا تطور السيرة النبوية عبر العصور

مرت سيرة النبي منعطفات أساسية في دراستها وروايتها، ونستطيع تلخيص هذه للراحل فيما يلي:

أ مرحلة الرواية: معظم دراسات السيرة تركز على مرحلة التجميع باعتبارها للمرحلة الأولى من مراحل دراسة السيرة النبوية، غير أن التجميع إنما يقوم على الرواية في للمقام الأول، ولذا فإن للرحلة الأولى هي رواية الأحداث، التي بدأها رواة الأحاديث النبوية من الصحابة، وتبدأ عادة بمثل قولهم: "كنا مع رسول الله .. "، ويلحق بذلك تميم الداري الذي أجلسه عمر بن) في المسجد النبوي يقص غزوات النبي الله على الناس يوما في الأسبوع، فلما كانت خلافة عثمان سمح له بيومين، وكان ذلك على الأرجح في العشرين سنة التالية لوفاة النبي 2

ــاب

- مرحلة التجميع تناقل التابعون هذه الأخبار والروايات ودونوها في صحائفهم، وقد اختص بعضهم بالعناية التامة با، أمثال أبان بن عثمان بن عفان (20 105 هـ) 3 وعروة بن الزبير بن العوام (23 - 93 هـ)، ومن صغار التابعين عبد الله بن أبي بكر الأنصاري (ت 135 هـ)، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (50 - 124 هـ)، الذي جمع السنة بأمر من عمر بن عبد العزيز، وعاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري (ت 120 هـ)، ووهب بن منبه (ت 110 هـ، ولعل أبرز من دون السيرة

6

1 - ينظر محمد منير الغضبان المنهج الحركي للسيرة النبوية، مكتبة المنار، الأردن، 1974، ص.21 3 - خلاصة عدة كتب تناولت الموضوع، أبرزها كتاب محمد سعيد رمضان البوطي، فقه السيرة، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، لبنان،1993، ص 6 وما بعدها. 3 أبان بن عثمان بن عفان من الرواة الثقات، من فقهاء المدينة، لكن لم يصل إلينا شيئا من كتبه، التي أبرز فيها فضائل الأنصار. ينظر أكرم ضياء العمري السيرة النبوية الصحيحة، مكتبة العبيكان، الرياض، ط 2، 1996، ص 54. 4 - يعد من شيوخ ابن إسحاق، قال عنه الزهري: ليس له مثيل في المدينة.

6

5 أول من دون الحديث، فقيه حافظ تابعي من علماء السيرة، جمع ما رواه التابعون فأضافه إلى مروياته، ولم تصل إلينا سيرته، لكن اعتماد ابن إسحاق والواقدي عليها يدل على أهميتها. 6 - هو شيخ ابن إسحاق، كان عالما بالمغازي، طلب منه عمر بن عبد العزيز أن يجلس في مسجد دمشق ليحدث الناس بمغازي رسول الله وفضائل الصحابة.

-7 - وهب بن منبه اليمني، وفي مدينة هيدلبرج بألمانيا قطعة من كتابه "المغازي"، وهو ممن له اطلاع على الاسرائليات بالنظر إلى أصوله، وظهر أثر ذلك بوضوح في كتابته لوقائع السيرة النبوية، مما تحفظ عن مروياته كثير من الرواة.