قصص السيرة النبوية المكتوبة للأطفال بالجزائر

وعلى غرار القصص الديني، فلم يحفل هذا النوع من القصص باهتمام بارز من كتاب قصص الأطفال، رغم ما فيه من مضامين يعد الطفل في أمس الحاجة إليها، حيث لا نكاد نعثر إلا على قصة واحدة هي: "حياة الرسول"، تناولت موضوعات متعلقة بما ينبغي أن يتحلى به الطفل من آداب للعاملة في علاقته بالآخرين، مثل الحلم والأناة، العفو والصفح، الشفقة والرحمة، الكرم

والجود، بر الوالدين، حب الله ورسوله.

4.2.2 - قصص الغزوات:

اصطلح كتاب للغازي والسير على تسمية كل معركة شارك فيها النبي بالغزوة، وما لم يخرج فيها خلال حياته يسمى سرية، وقصص الغزوات أقرب إلى قصص للغامرة والبطولة، لاشتراكهما في كثير من السمات، ذلك أن للمتعة في هذا اللون من القصص تكمن في "غرابة المشاهد والحوادث والشجاعة الفائقة، وصنوف الحيل البارعة، والمواقف المحرجة التي تثير الطفل القارئ، كما تكمن أيضا في المخاطرات التي تحدق بالمغامرين والأبطال من كل جانب"

3"

والطفل في مرحلة الطفولة للمتأخرة، والتي تسمى أيضا بمرحلة للغامرة والبطولة يتعلق تعلقا شديدا بهذا النوع من القصص التي يقوم بها أناس غير عاديين في الحياة، وهذا التعلق مرده نفسي بالدرجة الأولى، حيث تفرض طبيعة القيم الإنسانية وجود البطل كوسيلة للتغلب على الصعاب، واصطناع للمهارات للتخلص من العوائق التي تعترض طريقه، ولا شك بأن القصة التي تجعل من البطل محورها الرئيسي، إنما تدعو الأطفال للحذو حذوه بالتشبه به، وبالأعمال التي قام بها".

وقد اهتم كتاب قصص السيرة النبوية بهذا النوع، وظهر ذلك خصوصا في سلسلة من غزوات الرسول" لإلياس بن ساعد، والغزوات الرسول للأطفال" لمصطفى وهبه، وسلسلة قصص من السيرة للفتيان والفتيات" لمحمد قاسم ناصر بوحجام، والغزوات الرسول للأطفال" لعبد اللطيف عاشور.

وقد تعدد تناول الكتاب لهذا النوع من القصص من حيث الحجم والترتيب والعدد، أما من حيث الحجم فنجد الغزوات الرسول للأطفال" لعبد الطيف عاشور يتناول 11 غزوة، بينما "غزوات الرسول" لمصطفى وهبه يتناول 14 غزوة، حيث لم يشر الأول إلى كل من بني قينقاع، وذات الرقاع وغزوة مؤتة، وكذا في ترتيب الغزوات، حيث نجد بني للصطلق في الأول يذكرها قبل الأحزاب وبني قريضة، بينما الثاني يذكرها بعدهما.

أما من حيث طريقة تناول الكتاب لهذه الغزوات فنجد إلياس بن ساعد في "غزوة الأحزاب" ضمن سلسلة غزوات الرسول يحشد الوقائع في تراكم أضفى على الغزوة تعقيدا منفرا، حيث لم يوفق في تبسيط وعرض بعض وقائعها، مثال ذلك واقعة إسلام نعيم بن مسعود من غطفان وكيف طبق وصية رسول الله "الحرب خدعة"، حيث عمل على إشعال نار الفتنة والشقاق في

1 - جماعة من رجال التعليم، حياة الرسول، الزيتونة للإعلام والنشر، باتنة (د. ت).

2 - راجح عبد الحميد الكردي، وماجد محمد أبو رخيه السيرة النبوية، مكتبة الضامري، عُمان، ط 4، 1998، ص 179. 3 - ينظر 4 - حسن مرعي المسرح المدرسي، دار ومكتبة الحياة، بيروت، 1993، ص 32.

Renné Léon. La littérature de Jeunesse a l'école hachette. Paris 1994 .P 154

67