مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية

- درجة الأحاديث: (المصطلح).

- المتصل:

نلاحظ أن النسبة الكبيرة لروايات جابر بن زيد متصلة الإسناد، سواء عن شيوخه الذين روى عنهم من الصحابة، أو تلاميذه الذين رووا عنه، مما يزيد من وثاقة أسانيده التي تتميز بقصرها، وعلوّها، ونلاحظ ظاهرة (ثلاثية (الإسناد التي تفرّد بها الربيع بن حبيب عن أبي

عبيدة عن جابر.

- المرسل:

المرسل في اصطلاح المحدثين هو قول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم. قال ابن بركة: " المرسل هو أن يروي التابعي الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشاهده صلّى الله عليه وسلّم، ويجب أن يكون بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم صحابي فلا يذكره إما أن يكون سمع من الصحابي فلا يذكره، واقتصر على ما رواه له، أو يكون قد صح له الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلّم بالإخبار عن ذلك، وبسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلّم.

الصحابي

311

1

اسيل

المرسل لغة: إسم مفعول من " أرسل بمعنى أطلق وأهمل، وأرسلت طائرا أي أطلقته، وجمعه مرا ومراسل (1) ووجه الشبه بين اللغة والاصطلاح أنّ المرسل كأنّه أطلق الإسناد ولم يقيده براو. محمد بن يعقوب مجد الدين الفيروزآبادي القاموس المحيط - د. ط: دار الكتاب العربي، بيروت- د. ت، ج 3

ص 384.

2

! بن بركة: أبو محمد عبد الله بن بركة البهلوي السلمي، من علماء وأيمة عُمان، في القرن الثالث الهجري، من تأليفه جامع ابن بركة، وهو كتاب في الأصول والفروع والفقه، وكتاب شرح جامع ابن جعفر، والتقييد"، و"الموازنة".

أنظر: محمد بن بركة البهلوي العماني: الجامع، ت: عيسى يحيى الباروني، نشر وزارة التراث القومي الثقافة، مسقط، سلطنة عمان، 1974.

12/ 1

- ينبغي التنبيه هنا في تخصيص المرسل بالتابعي من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو كافر، أو أسلم بعد موته، فهو تابعي اتفاقاً، وحديثه هنا موصول ليس بمرسل، وعليه فهو محتج به، ومثل هؤلاء التنوخي رسول هرقل، وقيل رسول قيصر، فقد أخرج أحاديثه الإمام أحمد وأبو يعلى في مسنديهما، وساقاه مساق الأحاديث المسندة، وأيضاً من رأى النبي صلى الله عليه وسلم غير مميّز كمحمد بن أبي بكر الصديق، فحكم روايته هنا حكم المرسل لا الموصول، وعليه فلا يدخل في زمرة مراسيل الصحابة، إذ روايته تكون غالبا عن التابعي بخلاف الصحابي المعاصر إدراكاً وسماعاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فروايته عن التابعي لا تُذكر. السيوطي، تدريب الراوي، ج 1 ص 196.

183