سياسي إباضي مغربي

فنحصر القضيّة في بعض موظفي السلطات العثمانية الذين يستغلون مناصبهم خاصة في المناطق النائية لإيذاء خصومهم والإيقاع بهم. لقد طارد الحكم الحميدي خصومه من دعاة الوطنية والقومية العربية خاصة من الشوام لأنهم كانوا حربا على الجامعة الإسلامية، فأحد المعبرن عنهم وهو توفيق البساط كان يتساءل "إذ كنا نريد الجامعة الإسلامية فلماذا نحاول بث الفكرة العربية؟. أمّا عبد الكريم الخليل فكان يرى "أنّ فكرة الجامعة الإسلامية تؤدي إلى الوهن أكثر منها إلى القوة لأنها تنقر العرب بينما لا تستطيع أن تمد الشرق بقوة 3" ولكنّ السلطان عبد الحميد لم يطارد الإسلاميين لأنهم أساس هذا الحكم. أفلم ينظم شكيب أرسلان جدّ وليد جنبلاط أمير دروز لبنان اليوم في تحذير العرب من خطر الدعوة إلى التفرقة بين العرب والترك سنة) 1908 الطويل (

وكيد على الأتراك قيل مصوّب ** * * ولكن لصيد الأمتين حبائله فليست بغير الاتحاد وسيلة * * * * ينال لديها العز من هو آمله سيعلم قومي أنني لا أغشهم * * * * ومهما استطال الليل فالصبح

واصله 4

أفلم ينظم معروف الرصافي في عبد الغني العريسي الداعية إلى القومية العربية هجائية سياسية حقيقية من أبياتها (البسيط:)

توفيق بن أحمد البساط) توفي (1916 شهيد من أحرار العرب في عهد الترك، كان من أعضاء المنتدى الأدبي فيها ومن أعضاء جمعية "العربية الفتاة "السريّة، قبض عليه في الحرب العالمية الأولى وعذب في ديوان عالية وأعدم شنقا. الزركلي، الأعلام، مرجع سلف ذكره ج 2 ص .. 90.

2 عبد الكريم الخليل (1916 - 1884) محام من شهداء العرب في عهد الترك يحمل فكرة انفصال العرب عن الترك، الزركلي، الأعلام ج 4 ص 54.

3 أسعد داغر، مذكراتي على هامش القضية العربية القاهرة دار القاهرة للطباعة (1959)، ص 46، ولقد اعتمدنا في تناول المسائل الفكرية السياسية في هذا الفصل خاصة على محمد الناصر النفزاوي، التيارات الفكرية والسياسية في السلطنة العثمانية - 1839 -

1918، تونس، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية، طبعة أولى 2001، ص 463

محمد الناصر النفزاوي، التيّارات الفكرية السياسية، مرجع سلف ذكره، ص 154.

25