عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي: دراسة لعلاقات تلاميذ المذهبين المالكي والإباضي: دراسة ميدانية في ثانويتي مفدي زكرياء ومحمد الأخضر الفيلالي بغرداية كمال عويسي

عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي

الجزء ١ · صفحة ١٠٥

العطف:

تعد أول مدينة أنشأها الإباضيون سنة 1012 م والاسم الصحيح هو "تاجننتت" أو "تقفييت كلمة وهي بربرية تعني إناء الشرب وهو يصنع محليا بسعف النخيل على شكل دائري، لأن المدينة تأخذ شكل دائري وهناك من يرى أن سبب التسمية نسبة إلى منعطف الوادي لأن المدينة تقع في الضفة اليمنى من وادي مزاب، تحديدا في المنعطف الذي يكونه الوادي و تقع على بعد 9 كلم من عاصمة مزاب غرداية

"آت بونور" بنورة:

(1)

تأسست سنة 1046 م فوق رأس هضبة، وبنورة هي تخفيف لكلمة أبو النورة و" النورة" نوع من الطين يستخدم للتنظيف وهي تعني بالبربرية آت بنورة أي أصحاب أبو النورة (2). " تغردايت "غرداية: تأسست سنة 1085 م وتغردايت تعني الأرض الصالحة للزراعة والواقعة على ضفة مجرى

المتداولة

(3)

11

الوادي وقيل إنها تصغير لكلمة "اغرداي" التي تعني الجبل في حين نجد في بعض الأساطير (4) أن محمد بن يحي كان يرى ضوءاً ينبعث من مغارة في أعلى قمة الجبل، فبعث بأحد رفقائه وهو باعيسى بن علوان، فوجد هذا الأخير امرأة تسكن الجبل وبالقرب منها النار تستدفئ بها، تسمى داية تخلت عنها القافلة التي قدمت معها، ولذلك قام محمد بن يحي بطلب الزواج منها وحين تم له ذلك، عزم بإنشاء مدينة من حوالي الغار سميت بغارداية والتي أصبحت عاصمة للمزابين، تضم ثلاث تجمعات سكانية وهي حي اليهود شرقا ووسط المدينة يقطنه بنو مزاب والجنوب الغربي حين المذابيح

(5)

1) سعيد بكير اوعشنت: وادي مزاب في ضل الحضارة الإسلامية، المرجع السابق، ص 66.

2) إبراهيم طلاي: المدن السبع في وادي مزاب، جمعية التراث، غرداية، الجزائر، دتا، ص 17 - 20. (3) يوسف الحاج سعيد المرجع السابق، ص 16 - 17.

4) هناك عدة روايات حول تسمية غرداية، و لا نستطيع إدراجها كلها في هذا الموضع غير أنها تتفق إلى حد كبير في سبب التسمية إلى المرأة العجوز داية، ولكن هناك من الباحثين يستبعد هذه التسمية بعدم منطقيتها، أنظر: عبد العزيز

خواجة، الضبط الاجتماعي ومعوقاته، المرجع السابق، ص 05.

(5) بالحاج معروف: المرجع السابق، ص 57.

93