عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي

-2 - المغاربة: أبو الحسن علي بن زياد التونسي توفي سنة 183 هـ، أبو عبد الله زياد بن عبد الرحمن القرطبي توفي 193 هـ، عيسى بن دينار القرطبي وأسد بن الفرات بن سنان توفي 213 هـ.

3 - الحجازيون والعراقيون: أبو مروان، عبد الملك بن أبي سلمه الماجشون توفي سنة 212 هـ واحمد بن المعدل بن غيلان العبدي وكان اعلم أهل العراق.

وهؤلاء الصفوة من التلاميذ اهتموا بنشر مذهب مالك وكتبه على جميع مناطق العالم الإسلامي وقاموا بجمع رواياته ومختاراته، ولخصوها وحرروها، وشرحوها وخرجوا عليها، وتكلموا في أصولها ودلائلها ولعل من أبرزها ما ألف الإمام مالك كتابين يعدان الأصلين في المذهب المالكي، حيث بنا العديد من جمهور علماء المالكية قواعد فقهية عليهما و هما: الموطأ والمدونة

الكبرى. و يعتبر هاذين المرجعين جامِعَين لفقهه جمعا كاملا، إضافة إلى عدة كتب لم تأخذ نفس الشهرة والمكانة بين أتباع مالك، وسوف نركز هنا على الكتابين "الموطأ "و"المدونة".

4 - 1) مؤلفاته

الموطأ: هو كتاب ذو تفرعات متعددة، حديث، سنة، فقه، والمنهج الذي اتبعه مالك في تخريج هذا الكتاب هو ذكره للأحاديث في قضية فقهية اجتهد فيها، وبعدها يذكر عمل أهل المدينة الذي تم الإجماع عليه، بعد ذلك يدون رأي من التقى بهم من التابعين وأهل الفقه، مستعينا بعدها بالرأي المشهور في المدينة، فإذا لم تتوفر هذه المعلومات اعتمد في حل المسألة الفقهية على ضوء ما يعلم من الأحاديث والفتاوى

(1)

1) سلمان بن عبد

الله

: المرجع السابق، ص 139.

بخصوص الموطأ وسبب تسميته به وما اشتمل عليه أنظر:

- أبي الحسنات محمد عبد الحي اللكوني: التعليق الممجد على موطأ الإمام مالك، ج 1، 2003، جميع الحقوق محفوظة

للناشر.

عبد الحليم الجندي: مالك بن انس إمام دار الهجرة دار المعارف، القاهرة، 1993.

- محمد الطاهر بن عاشور: كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ، الشركة التونسية للتوزيع،1967. - الطاهر الأزهر خديري، المدخل إلى موطأ مالك بن أنس، وزارة الأوقاف الكويتية مكتب الشؤون الفنية،2008. - التواتي بن التواتي المبسط في الفقه المالكي بالأدلة، ج 1، ط. 2، المطبعة العربية، غرداية،2005.

52