حصاد ندوة الدراسات العمانية: البحوث والدراسات التي قدمت في الندوة مجموعة مؤلفين

المجلد السابع

الجزء ٧ · صفحة ١٢٨

-

128 -

بنى رياح في «سايل» بوادي تعيين «Wadi Tain» . ولا يملك الانسان الا الاحساس بأن اسم «كيلابى» فى الرموز السواحيلية الثانية قد يعود إلى نظام «كينيوم» المقاوس فى عمان. ولم تواجه أى ناطق طليق اللسان بنظام الظرف المقلوب Zarf Maqlub» •

ويتضمن النوع الرابع من الرموز العامية استبدالا تاما للكلمات بكلمات أخرى بأسلوب من شأنه أن يجعل الجملة الجديدة تعطى معنى واضحا يختلف عن المعنى المقصود توصيله. ولا يمكن تغيير الا الأسماء أو الأفعال الرئيسية.

وذكر مصدر هام للغاية ان هذا النوع هو الشائع عند المواطنين

•

الذين كان اسلافهم من العبيد أو الخدم .. وخاصة في أيام ما قبل عتقهم ولم تجمع أمثلة على ذلك حتى الآن وان كان من المتوقع أنه مازال هناك

اناس يعرفونها.

الرموز الأدبية:

تتبع

هذه الرموز مبدأ استبدال الكلمة أو الأحرف تبعا للمفاتيح المختلفة وتوجد تحت أسماء رايحانى وبيشارى والجمل (أبجد) «Abigad»

و دارساي.

وقد اطلقت عليها الرموز الأدبية بمعنى» المكتوبة» .. لكن اللغة المكتوبة ليست بالضرورة اللغة العربية الأدبية .. وليس كل من يستخدمها

قادرا على كتابة الحروف العربية المستخدمة.

ويسود الاعتقاد ان (الجمل (فقط هى التي تستخدم في الكتابة

ذلك

أما ما هو دون فيستخدم في المخاطبة

ان الرموز الريحانية تستبدل كل حرف من حروف الأبجدية الـ 29