المجلد الثاني

- 250

1

جاهلية استجاب لها بعض الناس دون تمحيص، وصارعهم حذيفة وكان أمير الصدقات، وقامت حرب ليست واسعة انتصر فيها الجانب

الاسلامي

(1)

ع متاات لا ہے، ن لمه

ولم يذكر السالمي مرجعا لرأيه ولكن الذى يهمنا أن السالمي لم ير أن بلاده صارعت الخلافة أو خرجت على الفكر الاسلامي، فراح يتلمس الوسائل لحرب دارت فى تلك العصور المتقدمة، ولعل مما يؤيد كلام السالمي تلك العبارة الطيبة التى قالها أبو بكر الصديق لوفد عمان عندما قدموا عليه عقب توليته الخلافة وهذه العبارة هي:

ظالم

hae leve In The

ن لم تملة 20

انكم يا معشر أهل عمان أسلمتم طوعا، فجمع الله على الخير سملكم

فقد بعث الرسول صلوات الله عليه لكم عمرو بن العاص بلاجيش ولا سلاح فأجبتموه اذ دعاكم مع بعد داركم، وأطعتموه اذ أمركم على كثرة عددكم، فأقام فيكم عمرو مكرما ما أقام، وكنتم على خير حال حين أتتكم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأظهرتم ما يضاعف فضلكم، وقمتم مقاما حمدناكم فيه) (2) فهذه العبارة تدل على كمال طاعة أهل عمان في مطلع عهد أبي بكر، فهى تؤكد كلام السالمي. وعلى كل حال فان كلام السالمي فيه ما يسمى فى البلاغة العربية بحسن التعليل.

els Whey that that day he is eccles escas to

ت لما لنهايه انا قمة اما امنه بين العقيد ما نام کا بال ب 20 بلة تعف الهنظام د 2 العا 12 وصفة نأ لمياه ن لك عيد تب كلاله نب تين عمل رقص لهذه الناا حلوله تخلف جمعة ن أ ب ن لا لمه لنا عدم السمة انه لا تبتدلة الهياب

سلالم

(1) تحفة الأعيان جـ 1 ص 53 - 054

(2) المرجع السابق د ا ص 47، 48 و تا 2 (1)