المجلد الأول

79

الحاضر (1). وفى أواخر العصر الحجرى القديم الأعلى في عمان عثر على بعض الأنصال المتطورة فى موقع Bir Khasfa والتي يمكن مقارنتها بالحضارة الأوريجناسية الوسطى والتي عثر عليها في موقع الخيام بالأردن. ويلاحظ أيضا أن رؤوس السهام العمانية المنتمية الى تلك المرحله تحمل وجه شبه مع نظائرها فى الحضارة العاترية في شمال افريقيا) انظر شكل رقم 1 في نهاية البحث)). ا

وموقف المؤرخ تجاه ظاهرة وجه الشبه فى تقنية الصناعة هو القول بامكانية حدوث نوع من الاتصال الحضارى نتيجة تجوال الانسان في تلك المرحلة المبكرة، وهى العصر الحجرى القديم الأعلى في منطقة الشرق الأدنى القديم من أجل البحث عن طعامه وشرابه مما أدى الى صنع أسلحة وأدوات متشابهة الى حد كبير

وخلال العصر الحجرى القديم الأعلى بدأت معالم التحول الحضارى عندما أعطى الانسان القديم بعض الوقت لذاته من أجل التعبير عن بعض تصوراته الحياتية وذلك عن طريق الرسم على جدران الصخور وأيضا أسقف بعض الكهوف وقد ترك انسان عمان بعض النماذج الجيدة في مجال تلك الرسوم وقد قام العالمان كيث برستون Keith Preston وس. ف. مسح أثرى لتلك النقوش في بعض مناطق الجبل الأخضر في عمان منذ عام 1975، وقد نتج عن هذا العمل الأثرى الهام العثور على العديد من النماذج الغنية لرسوم ونقوش ملونة تجمع بين

كلارك

(3) C. F. Clark

بعمل

(1)

Mc Burney، The Prehistory of North Africa.، Smith، G. H.،

(1)

«Neolithic Sites in Oman»، In The Journal of Oman Studies، vol. 2 (1976)، p. 192.

) جميع الصور والأشكال والخرائط موجودة في نهاية البحث

Preston، K.، «An Introduction to the Anthropomorphic

(2)

Content of the Rock Art of Jebel Akhdar»، In The Journal of Oman Studies، vol. 2 (1976)، pp. 17 - 39.

Clark، C. F.، The Journal of Oman Studies، vol. I (1975)،

(3)

pp. 113 - 122.