المجلد الأول
الجزء ١ · صفحة ٨٨-
88
-
شرقي ايران. وفى مجال الصناعات المعدنية عثر على بعض الخناجر ورؤوس السهام وبعض الدبابيس النحاسية والبرونزية، ولكن المعدن الأول في تلك الصناعات هو النحاس أما بالنسبة لقرية الاحياء في هذا الموقع الأثرى فقد عثر على بعض منازلها المتوسطة الحجم وتصل سعة أكبر هذه المنازل الى 16 مترا عرضا وأكثر من 16 مترا طولا وتتضمن عددا من الحجرات. ومن الأهمية الاشارة الى العثور على انطباع خاتم اسطواني على شقفة فخارية ويبدو أنه النموذج الوحيد الذى وجد في حضارة أم النار وقد اتجه العلماء في تأريخ هذا الانطباع الى حوالى المرحلة الأولى من عصر فجر الأسرات السومرية ولو أن انطباعات الاختام السومرية التى عثر عليها في تبه يحى و موقع شهري سخطه فى ايران تؤرخ من حوالي 3200 ـ الى حوالى أما في خلال عصر حضارة جمدة نصر وبداية فجر الأسرات عصر السومرية وذلك حسب تاريخ الكربون المشع، وقد عثر في هذه الحضارة أيضا على عدد كبير من العظام الحيوانية وعظام الأسماك هذا بالاضافة الى عظام الماشية والجمال مما يؤكد أنها كانت تمثل حضارة قرية تجمع بين الحياة البرية والنشاط البحرى. ومن الاهمية الاشارة الى أن الجمل كان فعلا من الحيوانات المألوفة لدى مجتمع حضارة أم النار، اذ عثر على عظامه بوفرة، ويستدل من ذلك أنه كان وسيلة انتقال أساسية الى الداخل وخاصة في عبور الطرق الصحراوية المتجهة الى موقع البوريمي على بعد حوالي 150 كيلو متر، وقد عبر انسان تلك الحضارة عن ذلك بوسائل التعبير الفني على أحجار المقابر.
2800 ق. م
وقبل القيام بنوع من الدراسة المقارنة بين حضارة بات وحضارة أم النار والصلات الحضارية بينهما فى نطاق منطقة الخليج ككل ينبغي متابعة دراسة التركة الأثرية فى موقع بات العماني (1). فبالاضافة الى الجبانة التي
Frifelt، K.، «Evidence of a Third Millennium B. C. Tocun
(1)
in Oman»، In The Journal of Oman Studies، vol. 2 (1976).
pp. 57 - 73.