الجزء الأول

ابنه عليا باتباع النبي (ل) و لم يتبعه هو والأولى ذكر عبد المطلب بدله، ولا خلاف في تعذيب من أنكر من أهل الفترة وجود الله أو شرع

الله

وحلل وحرم كفرا كعمر ابن لحي أول من شرع للعرب عبادة غير وهم أكثر أهل الفترة، والخلق كلهم دلائل [20] وحجة على وجود الله ووحدانيته كما جاء القرآن بذلك، فلا يعذر أهل الفترة في التوحيد ولا سيما أنهم ولدوا على الفطرة فضيعوها وقد نصب الخلق دليلا كما نص عليه القرآن، وشكر المنعم واجب عقلا لقوله (): (جبلت القلوب على حب من أحسن إليها)، فشكر الله بالتوحيد يدرك بالعقل مع نصب الأدلة على أنه المنعم بكل ما وجد من النعم وهذا يكون هو المذهب لنا وللمعتزلة انتهى، والله أعلم

2

1

،

جرى له في حياته من معجزات وخوارق ويتخلل الكتاب أبحاث علمية قيمة في الفقه

وقد طبعته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان سنة 1405 هـ - 1985 م. الحديث رواه القضاعي في مسند الشهاب (350/ 1) برقم (599) من طريق خيثمة عن

عبدالله.

ينظر: قطب الأئمة السيرة الجامعة من المعجزات اللامعة (ط) وزارة التراث القومي والثقافة

سلطنة عمان - 1405 هـ - 1985 م) ص 13.

-1.9 -