الجزء الأول

وأما قوله تعالى: (وَمَارَبُّكَ بِظَلامِ لِلْعَبِيدِ) قال القطب:

بأن ينقص من الثواب أو يبطله بدون استحقاق أو يثيب أحدا بثواب غيره إلا ما يتوسط فيثابان معا، أو بزيادة على المذنب أو أخذ أحد بذنب غيره إلا ما يتوسط فيعاقبان معا، لا يلقي على الظالم ذنوب المظلوم، ومعنى بِظَلَّامٍ) بذي ظلم " والله أعلم.

هل يطلق على العاصي بأنه مؤمن

[10] وسئل ما وجه منع الأصحاب إطلاق اسم الإيمان على العاصي تعالى يقول: وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا الآية

مع

أن الله

فإطلاق اسم الإيمان على الطائفة الباغية، فضلا علي بالجواب

الجواب:

وجه منع الأصحاب عن تسمية الفاسق مؤمنا قوله (): (لا

سورة فصلت: 46

سورة الحجرات: 9

-19 -