أضواء على الأخلاق الإسلامية والمعاصرة بكير بن سعيد بن بكير عوشت

أضواء على الأخلاق الإسلامية والمعاصرة

الجزء ١ · صفحة ٢٩

ان هذه الآية الكريمة، أكدت وأقرت أن للانسان فضلا ورفعة على بقية الكائنات الاخرى، ومكانة لا تقارن بالكائنات الاخرى التي خلقت في هذا الوجود.

ومن هنا نستنتج أن هذه الكرامة مرتبطة بالمثل الاخلاقية التي تظهر عزة الانسان نحو حياة مشرقة تعرف طمأنينة القلب عن طريق الايمان العميق الثابت وفى ذلك يقول الله عز وجل: «) الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب

((

4

الرعد: 28)

.

ويحسن أن نذكر هنا، أن الاخلاق الاسلامية كلها قائمة

:

-

الايمان، والاسلام ـ والتقوى على الاسس التالية يقول أبو الاعلى المودودي (9) رحمه

والاحسان

—

والنية

الله: «الايمان والاسلام والتقوى والاحسان وهي كلها مرتبة ترتيبا فطريا بحيث أن كل تالية منها تتولد من سابقتها ولا تؤسس الا عليها. فما دامت الطبقة الاولى منها غير محكمة لا يكاد يخطر بالبال أن تبنى عليها الطبقة الثانية متقنة فالايمان بمنزلة الاساس في هذا البناء، وهو الذي تقوم عليه طبقة الاسلام، ثم تشيد على طبقة الاسلام طبقة التقوى فطبقة الاحسان» (10).

،

(9) أبو الاعلى المودودي (1903 - 1978 م)، عالم وفيلسوف مسلم من أصل باکستاني، اشتهر بمواقفه الصلبة والمشرفة في محاربته للتيارات التحريفية الدخيلة في الاسلام. أهم آثاره الفكرية: مجلة الترجمان - نحن والحضارة الغربية - الحجاب - الاسلام والجاهلية (10) أبو الاعلى المودودي - الاسس الاخلاقية للحركة الاسلامية، ص

???? 44

-34 -