القرآن ومذهب داروين بكير بن سعيد بن بكير عوشت

القرآن ومذهب داروين

الجزء ١ · صفحة ٣٧

المثالية الدينية المختلفة عن الاخلاق. فالدين يؤكد أن الأخلاق هبة السماء، وأنها تعبر عن أوامر الاله، ولذا فالانسان مرغم على تلبية مطالب الاخلاق تجنبا لغضب الاله وخوفا من عقابه؛ كما لو أنه لا يمكن أن توجد الاخلاق بدون الدين أو الايمان بالله، وان من يخرج على الدين يقضى على أساس ومنبع الأخلاق

ان الأخلاق مسألة تاريخية. وليس ثمة أخلاق مجردة غير متغيرة خالدة ومستقلة عن التاريخ. ولذا فمن أجل فهم جوهر

الاخلاق تنبغى دراستها في التطور التاريخي» (36)

مناقشة: مفاهيم الماركسية لأسس تطور المجتمعات وأخلاقها، من الوجهة الاسلامية: 12 الطائية الملفت و ان النص الاول يؤكد، أن المجتمع البشرى يتطور ويعتمد على الانتاج المادى الذى يحدد بنية المجتمع - ولولا هذا العامل لامتنع علينا فهم التطور البشرى، ويستحيل ادراك وفهم البنيات والتشكيلات الاجتماعية الا من خلال المنطق المادى، الذى يكشف أسس المجتمعات البشرية المختلفة الاطوار المختلفة والثقافات، والتي سوف تنتهى كلها في يوم ما الى الشيوعية هذا هو قانون التطور التاريخي.

وأمام هذا المنطق المادى الصارم فان الانسان في زعمهم لا يختلف عن الحيوانات العجماء من حيث النوع. بل اختلاف في الدرجة فقط. وان تاريخ المجتمع البشرى هو استمرار

ذا (22)

441

-

(36) نفس المصدر، ص 440

127

42