القرآن ومذهب داروين
الجزء ١ · صفحة ٩٦أما بالنسبة الى مناقشة أسس هذه النظرية فسوف نقوم بنقضها في الصفحات القادمة معتمدين على النقد المنهجي.
3 - هل القرآن يشير الى أن هناك بشرا قبل آدم عليه السلام؟ في قوله تعالى: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا
تَعْلَمُونَ» (البقرة: 30).
4 - نظرة مدرسة محمد عبده الى البشر الذين سكنوا الارض قبل آدم ها بكامل::
من خلال هذه الآية، يقول رشيد رضا (III) رحمه الله في تفسير المنار ما يلى: «ثم ان للمفسرين في الخليفة مذهبين: ذهب بعضهم الى أن هذا اللفظ يشعر بأنه كان في الارض صنف أو أكثر من نوع الحيوان الناطق، وانه انقرض و أن هذا الصنف الذى أخبر الله الملائكة بأن سيجعله خليفة في الارض سيحل محله ويخلفه كما قال تعالى بعد ذكر اهلاك القرون: «ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِتَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ» (يونس): (14). وقالوا ان ذلك الصنف البائد قد أفسد في الارض سفك الدماء، وان الملائكة استنبطوا سؤالهم بالقياس عليه. لان الخليفة لابد أن يناسب من يخلفه
(111) محمد رشيد رضا، ولد في طرابلس الشام سنة 1282 هـ، وتوفى في سنة 1353 هـ، أهم آثاره تفسير المنار. وكان رحمه الله سالكا طريق
استاذه محمد عبده
107