دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية بكير بن سعيد بن بكير عوشت

دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية

الجزء ١ · صفحة ٤٨

وبهذه التوطئة، يجدر بنا أن نبين بعض الملامح العامة المذكورة في هذا الفكر، وما قاله الفلاسفة المسلمون، في

تعريفها وموضوعها وهدفها.

أ - الفلسفة عند الكندي

إن أول تعريف للفلسفة بالمفهوم الإسلامي، نجده عند الفيلسوف الأول الكندي (39) في رسالته الاولى التي وجهها إلى الخليفة المعتصم. حيث عرف الفلسفة بأنها (علم الأشياء بحقائقها بقدر طاقة الإنسان وهذا التعريف يذكرنا بالتعريف الأرسطو طاليسي القريب منه إلا أن الكندي قد أضاف عنصرا آخر إلى تعريفه الأول، حيث يقول: أشرف الفلسفة وأعلاها مرتبة الفلسفة الأولى أعني علم الحق الأول الذي هو علة كل حق، ولذلك يجب أن يكون الفيلسوف التام الأشرف هو المرء المحيط

بهذا العلم الأشرف، لأن علم العلة أشرف من علم المعلول (40) انطلاقا من هذا التعريف نلاحظ أن أثر الفكر الأرسطي واضح في تفكيره مع العلم أن أرسطو قد أكد أن الغاية القصوى من هي معرفة العلل الأولى الكلية. حالة المال

الفلسفة

(39) الكندي هو أبو يوسف يعقوب بن اسحق بن الصباح الكندي (185 - 260 هـ) يعد

فيلسوفا ورياضيا وطبيبا أهم كتبه - رسائل الكندي الفلسفية

(40) رسائل الكندي الفلسفية ص 104.

52